楼主: 南天一柱

你对儿童诵读经典有什么看法?

[复制链接]
 楼主| 发表于 2005-2-18 20:38 | 显示全部楼层
六、经典书籍何处有?

    我校学生的经典书籍是由合肥黄山书社专供的,这是专为全省试点学校而编选的,如果有哪位家长想要的话,请与我校联系,我们会为你提供服务的。联系电话4165938(找我好了)



[本贴已被 作者 于 2005年02月18日 20时38分39秒 编辑过][/COLOR][/ALIGN]
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-18 20:39 | 显示全部楼层
七、儿童诵读经典的书籍有哪些?

《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《诗经》、《易经》……等《四书五经》、《弟子规》、《三字经》、《唐诗》、《宋词》等,当然,以上列出的书目不会是全盘照读,而是通过专家编选以后才可以的,因为里面有很多是一些糟粕。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-18 20:40 | 显示全部楼层
八、怎样教儿童诵读经典?

儿童读经教学的基本原理很简单,就是找机会让他多接触,多念

多背,只此一诀,别无他巧。它的原始方法是:   

“老师念一句,学生跟着念一句,念完一段了,再带一次或两

次或多次,然后教学生自己念一遍,再念一遍或两遍或多遍,

然后或全体一齐念,或部分人一齐念,或个人念,你念他念,

再跟着念,再一齐念……。”   

  总之,就是反复再反复地多念,最后是把这些内容背起来。这里

主要是念,而很少讲解,或甚至不讲解。

   台中师大王财贵教授在讲学中介绍如何教儿童读经的方法时,他是这样说的:

   为了加深大家的印象起见,现在我们来实习,教学要实习。实习了,我们才能够真正的往前走。我做老师,大家做小朋友,你不要跟我做对。你要当小朋友,学小朋友这样做。小朋友,跟我念:“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”。(众念)。念得没精神,怎么,再来一次,对小朋友说,他再来一次,他也无所谓。他说他没有精神,他也无所谓,我们大人心里面就有反应了。你怎么说我没有精神,我跟你念一下就不错了,告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教,所以我不喜欢教大人。没救了!小朋友不会这个样子的,保证不会这样。好!重新来。我们再一次。小朋友跟我念:“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”(众念)好,念得很好,老师很高兴,再来一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”(众念)
好,大家看着书。一年级以上都可以看书,大家看着书一起念,念错了也没关系。“子曰:诗三百”,预备起!“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”。男生念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”。女生念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”,女生念得比较好,男生比较不整齐,我们男生再来一遍。“预备起,子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”。好男生念得很有进步,大家应该鼓掌……。好,大家在一起念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,日思无邪……”。第一排念一遍……;第二排念一遍……;第三排念一遍……;第五排念一遍……;第六排念一遍……;大家在一起念一遍……;张三念一遍……;李四念一遍……;站起来念一遍……;坐下来念一遍……。会背的举手……。
只要一分钟到二分钟,他就会背了。经过两三天的复习,终身不忘,成为一辈子文学以及文化教养的基础。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2005-2-19 12:53 | 显示全部楼层
嘿嘿,我小女儿在他姑姑家的表哥到我家来时,问她为什么高兴,竟然会用《论语》里的句子来回答了。
真高兴啊。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2005-2-19 13:43 | 显示全部楼层
有朋自远方来?``````呵呵。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-19 13:45 | 显示全部楼层
嘻嘻哈哈:首先恭贺你,你女儿有这么大的进步可喜可贺啊,默耕同志猜的对吗?

[本贴已被 作者 于 2005年02月19日 14时57分12秒 编辑过][/COLOR][/ALIGN]
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-19 14:58 | 显示全部楼层
九、读经的孩子需要鼓励,如何鼓励,并达到积极的效果?
    对于初次诵读经典的儿童(尤其是年龄越大的孩子) 来说,这个过程是漫长、乏味的,因此我们宜在读诵的过程中,不断给他鼓励,只要孩子一有认真的态度或进步的表现就要给予鼓励,久而久之,孩子的兴趣提高,成绩自然就更好,进而带动其他儿童读经的气氛,制造出良好的读经环境。相反的,若只重视结果,不断要求成绩而忽略过程,反而容易造成反效果,成为孩子的压力或制造恶性竞争(背多的骄傲,背少的自卑),以长远的眼光看来是不适合的,我们在指导过程中应注意。鼓励的方式其实因人而异,如物质的鼓励、精神的鼓励(口头称赞,奖状制度,贴红花、奖五角星、盖章、进度比赛表等)
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2005-2-19 16:24 | 显示全部楼层
个人认为,教师应该把注意力放在读经的过程中,不可简单的以“量”来衡量读经成效。
一篇“经”文,即或学生读得烂熟,在再读的过程中,还是有新的体会的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-19 16:49 | 显示全部楼层
好象在各地开展经典诵读过程中,主要是追求量,王财贵博士的报告中也是这么说的,至于理解了多少还不太要求。厚积薄发、功到自然成嘛,随着积累的量的增多,年龄、学识的增长,理解能力增强,在情境的诱发下其理解的自悟程度会越来越高的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2005-2-19 17:01 | 显示全部楼层
十、这些千古名作确实是好,但孩子能懂吗?不懂怎麽学呢?
  这个问题应从两个方面来解释:    (1)儿童时期(即0—13岁)是一个人记忆力发展最快的时期,亦既是记忆的黄金年龄,在这个记忆的关键期,要把古今中外最好的东西记忆下来,储存在大脑里,——厚积!急功近利可不行啊。象盖楼一样,要盖百层大楼,就要用最好的钢筋水泥去灌注地基,大楼才能坚固,人生也是这样,要用最好的材料去打造孩子人生的地基,“本固则枝荣”孩子定可成材。   (2)读多了自然懂,所谓“书读百遍,其义自见”。要说难懂就难学,那:“英语难学吗?”在英国的孩子三岁就会讲英语;“古文难学吗?”古代的孩子为什麽觉得不难?而且多数十多岁即能作诗作赋?既是幼时学习,下手便是四书五经之故。所以读多了自然懂,我校有的同学在背过《孟子》之后,自言能懂百分之八十,既是见证。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表