1923年中国救助日本关东地震，五年后就是济南惨案。

宜城风

１９２３年日本发生关东大地震，中国也展开援助。这次地震损失惨重，死亡14万多人。当时中国非常落后，北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌，不再抵制日货，以减轻日本人民负担，利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，赈济日灾，红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。
　　商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品，这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。
　　我国普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事，念经念佛，吊祭日本罹难者。在杭州铸造完工的梵钟，至今还存放在东京都慰灵纪念堂。
　　王锦思收藏的反映中国援助日本关东地震的报纸介绍：
　　政府为救济日本此项奇灾，三日曾开特别阁议，其下令拨款与通电全国，劝解义囊。并着由海军李总长，调派军舰两艘，载运粮食急驶往横滨拯救灾民。并电上海总商会召集巨商及慈善机关，设法捐助大批款项汇东急赈。闻总商会已议定派商船十支，载运食物、药品分赴东京、横滨、神户等处接济。
　　不过在地震后的混乱中，日本散布“朝鲜人要举行暴乱”的流言，军队、警察和市民杀害了6000名朝鲜人和600多名中国人。
　　仅仅五年之后，就是济南惨案，中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。
　　8年之后，就是918，占领了东北。
　　14年之后就是77事变，南京遭遇了屠城，鬼子就是这样回报我们对他们的仁慈！！
　　我们中国现在的人又是“不延续仇恨”、又是“和谐世界、和谐海洋”，但是日本仍然霸占着，他们用血腥屠杀中国百姓夺取的，中华民族领土——琉球群岛、钓鱼岛！
　　日本地震，第一感觉是会死很多人。会死很多日本人。首先，出于人道主义，为这些死去的同类默哀一分钟……大和民族是一个可怕的民族，我的感觉是：务实、坚定、虚伪的礼貌和野心！还稍微有些变态！试想，如果一个民族原有的领地不再安全，一个民族到了生死存亡的时刻，它会怎么做？它会挣扎的活下去，这是人的类本性。要么灭亡，要么战争！至少战争还能带给他们生存的希望。它会不惜一切手段！战争？肯定是对我们的战争！中国绝对是首要目标。记得日本曾经拍过一部叫做“日本沉没”的电影，说明在日本人心里，危机意识特别强烈。日本人当中有很多中条英机、梅津梅治郎！假如你生活在一个孤岛上，到处危机四伏，遥望着肥沃的大陆，到处是宝藏，你会做什么事情？假如日本人知道明天它的岛国将要沉没，那么今天它就会倾全国之力，为了民族能延续为了活命，发动第二次侵华战争。上次战争是为了经济，为了扩张，而这次是为了活命，上次中国能够“打赢”，这次面对这群竭力嘶地的虎狼，怎能招架得了。我族身边卧着这样一猛兽，不得不时刻警醒！
    1，日本整体是有罪的。
　　历史上，日本对中国欠下累累血债，没有偿还，到现在也没有像德国那样彻底认罪，反而处处挑衅中国，军国主义复燃，什么教科书、靖国狗厕、否认大屠杀。。。数不胜数。
　　当前关系，日本占了中国钓鱼岛，占有了琉球，充当md围堵、遏制、打压中国的走狗和急先锋。就连中国竭力寻求的欧盟对华武器销售解禁，日本也公然表示反对，跑去游说人家维持，就这样公开与中国为敌，公开扇中国的脸。
　　2，日本作为一个国家，是可恨的，难道组成这个国家的日本人民，就不可恨了？日本不是由一个个日本人构成的？原子弹下无冤魂，美国从不认为对日本扔原子弹是错误的。细究到具体的个人，也许有个别善良的，不应该被原子弹炸死的，但作为一个整体概念，他们不是无辜的。如果日本“人民”对中国和善，日本政府、日本这个国家就不可能对中国穷凶极恶。日本是选举政治，没有多数日本人的支持，他们的政治家就不会如此对中国，他们的政治家反应的是日本人的意志。日本人必须对日本这个国家，这个整体，做出的行为负责，享受利益或者付出代价。
　　3，“日本人”历史上有罪，现在有错，将来还必有一战，他们地震，我们凭什么一定要如丧考妣要表示悲痛、哀痛、伤心欲绝？
　　1923年日本关东大地震，中国援助它，结果换来了什么？随后几十年发生的事，还不够中国人悲痛的吗？我们是要让感情真实流露，还是要虚伪地惺惺作态？中国肯定有人为此高兴，有人为此悲痛，但肯定也有人匆匆一瞥不作多想，谁有权力要求中国人个个都为日本人伤痛？
　　4，的确，日本人死于地震的，也是条生命。但显然，生命和生命的意义不同，否则为何说有人是重于泰山有人轻如鸿毛？有人值得人民保护有人需要枪毙呢？正常人走路跌倒了，我们会同情，小偷逃跑时跌倒了，我们只会高兴。对中国不仁不义蛮横无理且血债累累的日本地震了，中国有人高兴难道是不应该的吗?不错，中国也有地震，日本有人也表示悲痛了，可那是应该的，中国没亏欠它，它们没有理由为中国地震而高兴。但中国人有理由为日本地震而高兴，这就是无辜者和罪犯应该享受的差别。更何况，有调查为证，中国大多数人还是对日本表示悲痛并愿意援助的。
　　5，如果你不能阻止莎朗斯通们，如果你没有让中国地震时日本只有悲痛这一个声音，你有什么权力要求中国整齐划一地发出悲痛之声？如果真的是全民就一个声音，会不会又和制度、人权之类联系到一起被用来说事？红脸白脸这招，别人都玩得娴熟，中国也该学学了。我怀疑要是中国现在对日本表现出过份的悲伤和“哀鸿遍野”，估计就会别人骂“贱”了。
　　6，日本地震，我没有太悲痛，却也没有太高兴，就是淡淡的，祝日本人自求多福，多多保重。如果有tx实在忍不住要高兴，最好也不要太拂逆jy们的意思，憋在心里算了，非要说出来，也是多样性的一种，让日本知道自己种下的仇恨有多大。
    原子弹下无冤魂
　　日本人民有战争责任，整个日本民族都有战争责任
　　众所周知，日本妇女在二次大战时为了向日本帝国主义效劳，竟甘愿做慰安妇，让屠杀中国人民、强奸中国妇女的“皇军”在她们身上发泄兽欲，搏取快乐，“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活，同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民，强奸中国妇女。试想，一个国家的妇女为了支持这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下贱的事都愿去做，那么这个国家的人民对这场侵略战争的态度是反对还是拥护，答案不言自喻。1942年春，中国青年远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇撤离，但她们说：“我们是为了效忠国家，慰劳士兵才到前线上来，我们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战死。日本的军国主义确实深入“民心”，连慰安妇都深为拥护，为了支持日本的侵略战争不惜牺牲自己的生命。日本人民拥护战争是毫无疑问了。
　　多少年中，日本人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当慰安妇，以支持那场战争，而中国人却主观臆断地认为日本人民是被迫把他们的女儿送去当慰安妇，这是不符史实的。不错，现在看来，慰安妇是极为不幸的，但当时她们，还有她们的父母兄弟都认为是光荣的。日本慰安妇所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。
　　二战时，日本政府和日本军队也同样热烈欢迎日本女人来当慰安妇，使日军成了世界近现代史上唯一一支携带军妓的军队。日本皇军的荒淫糜烂已在世界历史上到了高峰，他们凌辱了成千上万的中国妇女还不到满足，还要把本国的妇女招募来陪他们睡觉。于是日本慰安妇不但给自己，而且也给日本政府、军队人民和民族都带来了深深的耻辱，但是，这只是到后来才被发现的。当时，军国主义已统治了整个日本，使得一切都要为它服务。为了它，廉耻、道德都可以丢弃，也必须弃。于是日本政府、军队、人民和日本女人自身都认为日本女人去当慰安妇是一种义务，也是一种光荣假如日本人民真的反对战争，我们就无法理解慰安妇这一现象。日本人民有没有战争责任呢？我们慢慢看下去吧！当时，在战火快要烧及日本本土时，东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”，便在街上自焚身亡，死前一边啕号大哭，一边高呼：“大东亚圣战胜利了！大日本帝国万岁！”这个老人竟丝毫也不对给他家带来巨大灾难的日本帝国主义表示愤恨，却依然拥护他的国家的侵略战争，认为失去两个儿子是值得的、光荣的，但另一方面，由于人之常情，他又为两个儿子感到悲痛，更因为对他国家的前途感到极度的失望，所以临死前那么啕号高呼。他心里说不定还有另一种意图，即妄图用他的死来激励其他日本人，使他们更加奋勇地去战斗，同时还不死心，还希望他的国家取得最后胜利。他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像有的人认为那样是一个不情愿的殉道者，而恰恰相反，是一个情愿的殉道者，要不然，他为何不高呼“打倒日本帝国主义!打倒天皇!”呢?作为一个快要死的人，是应当有胆量说出这样的话来的。
　　1945年8月15日，天皇裕仁宣布投降后，东京的居民千百户人家来到二重桥外，家家户户的老小跪伏在地，面对皇宫，叩头遥拜，痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀，还有的竟全家老小三辈共同自刎，以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀。横滨一所小学听到天皇投降诏书后，校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢？因为他们狂热地、坚决地拥护的侵略战争已失败了，他们绝望了，愤怒了，才做出了这一幕幕其他国家无法比及的事来。但是，对于这些事，中国人却轻描淡写地说那是少数现象，大多数日本人是欢迎日本投降的。我只能同意这句话的前半句，而不同意后半句。不错，相对来说，那些事是少数，但却具有典型意义，那些事正说明了日本是整个民族（包括日本人民）都对日本投降感到绝望和愤怒的。不是这样吗?难道要日本所有小学的校长和学生都投海自尽了，日本所有的人都自杀了，才能证明日本人民是拥护日本的侵略战争的吗?日本那些令人惊骇的事很显然是日本人民拥护战争的典型表现，是属于日本整个民族方面的，而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。

永恒的月光

在有些方面，日本人是要比中国人团结些。

雷诺

震或者不震，
日本就在那里，
不偏不倚!
你恨或者不恨，
历史就在那里，
不忘不幂!
你气或者不气，
钓鱼岛就在那里!
不中不日!
你拜或者不拜，
鬼"社"就在那里，
不人不鬼!
让地震住在日本人心里，
或让日本人生活在地震里，
我不救不援!
坐在电脑前，
满心欢喜!
日本鬼子说钓鱼岛是他们的，
结果海“笑”了.

寒秋

日本已经在二战中犯下严重的反人类罪行，而且有迹象表明：它还要再继续犯这样的罪行。究其原因，是因为日本民族性格中有很大程度的反人类特性。  

　　日本的几个岛，是根本不适合人类居住的，地震频发，资源匮乏，自然环境极其恶劣。这样的生活环境，造就了日本人畸形、变态的民族性格，包括极端自私自利、蛮横不讲理、将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，等等。认真分析一下，不难理解这个过程，一场大地震过后，幸存的日本人，亲手埋葬了自己死去的亲人，望着一片变成废墟的家园，而其他国家（主要是对面的中国）却是歌舞升平，衣食无忧，一片祥和的气氛，当他脑海里面有这样的景象产生，心里面的不平衡心理就产生了，产生这样的念头：把别人的东西抢过来，以便使自己过得更好，如果谁敢反抗，就杀掉谁。经过一场又一场地震，这样的心理日积月累，普遍存在于日本国民心中，而且越来越强烈，越来越普遍，逐渐地上升为日本的民族性格。日本这样的民族特性，决定了它一定要把世界上其他国家的东西都抢过来，而要这样做，他会把其他国家的人都杀掉（或者变成奴隶这种毫无反抗能力的人）。这就是日本民族性格当中的反人类特性。  

有人说，日本人讲文明、守纪律、讲卫生、讲公共道德，是一个有礼貌的民族。我告诉你一个秘密：日本人穿上西装看上去像一个文明人，当穿上军装他就是一个禽兽，是一个不折不扣、彻彻底底的衣冠禽兽。在日常生活中，日本人是守纪律的，要排队的地方他从不插队。在战争中他同样守纪律，他的上司叫他杀一百个人，他不会只杀九十九个；在日常生活中，日本人是讲卫生的，他从不会随地吐痰，在战争中他同样讲卫生，当他的武士刀沾满血迹，他会把刀擦干净才插回刀鞘。在日常生活中，日本人是讲公共道德的，他不会在公共场合大声喧哗。在战争中日本人还是讲公共道德，他同样不在公共场合大声喧哗，他只是会和另外一个日本人在一起，品着茶，下着棋，不时讨论一下两个人谁杀的人多。  

　　实际情况是，历史上和现实中的每一个民族，都有这样那样的缺点，都有自私自利的本性，很多民族都有为了一己私利而发动战争、杀害人民的不光荣历史，可是到最后在这些民族里面，正义的力量战胜了邪恶的力量，人性战胜了兽性，认识到了自己的错误。古往今来，在地球上，只有日本这个民族，在一场毫无人性的杀戮过后六十多年，它说，它的军队“进入”这些国家，是为了要帮助这些国家赶走西方侵略者；这些国家的妇女做妓女去服侍皇军，是这些妇女自愿的；至于说它曾屠杀三十多万手无寸铁的平民，奸淫无数的妇女，那是根本没有的事。它明白无误地告诉世人：“我不仅要杀三十万，我还要杀三百万、三千万。”  

　　不，不要去辱骂这个民族，不要让仇恨蒙蔽了你的心灵。做好自己的事，然后对这个民族保持足够的警惕，这已经足够了，难道不是吗？  

　　不要在辱骂这个民族了，因为这个民族是听不懂人话，辱骂它只是在浪费我们的时间和精力，我们的时间和精力应该用在建设自己的国家上，要使我们的国家强大起来，强大到对这个民族能够一剑封喉。日本不来惹我们，我们不会轻易出手，它来惹我们，我们一出手就打断它的狗腿。我们不要和这条疯狗纠缠，免得让这条疯狗咬伤自己。  

　　现在每一个中国人，都是在二战中幸存下来的中国人或是其后代。我们的兄弟被杀害，我们的姐妹被奸淫，我们的家园被烧毁，我们的财产被掠夺，难道我们连辱骂敌人的愤怒都不应该有吗？难道我们连痛恨敌人的情感都不应该有吗？不是这样的，我们不仅要有辱骂敌人的愤怒，要有痛恨敌人的情感，我们还要超越这种愤怒，超越这种情感。我们不仅要有老虎的勇猛，我们还要有狮子的善战、狼的坚韧、蛇的狠毒、狐狸的狡猾，当然，我们还要有人的善良。正是因为我们心中人类基本的良知尚未泯灭，我们对人间正义的追求尚未放弃，才衍生出我们的这么多情感，才使我们有了活下去而且活得更好的决心。

三妹子

历史是记住了，但危难之时还是记不住，这是中国人的病，农夫与蛇，农夫还是农夫，只愿农夫有足够的实力。愿我们永远有得天独厚的天资，战胜日本鬼子。

花亭观风

善有善报，恶有恶报，时候已到，小鬼子全死掉。让日本地震来得更猛烈些吧。

缘来是你

日本百姓不等于日本政府
同理于中国百姓不等于共产党
睚眦必报这样应该么？
别人对我们好我们应该记住应该感谢，有机会要当涌泉相报！
别人侵犯我们我们应该迎头痛击之，但是我们也要打回去吗？是不是要象两个小孩打架？
谦逊、宽容、坚强这都是我们这个民族的美德
况且我们这个国家历史上也曾四处出击，是不是那些曾被我们元朝横扫的中亚人、西亚人、东欧人也要记住这股恨，然后逮个诸如汶川地震之类的事件来嘲笑我们，再说一句活该？

觉海慈航

回复 7# 缘来是你


   楼上的 如果一个人把你家放火烧了，杀了你父母，强奸了你的妻子！你会对你的儿子说；你们后代要感谢他！这是你的宽容对吧？

柳下惠

日本百姓不等于日本政府
同理于中国百姓不等于共产党
睚眦必报这样应该么？
别人对我们好我们应该记住应 ...
缘来是你 发表于 2011-3-16 08:18

    我不知道这位是装懂，还是真不懂。历史你没搞清，还在这里摆什么大道理。
    不错，我们史上是出过成吉思汗，被称为中华民族的一代骄子。
    你再研读一下历史，蒙古人在侵占了中亚之后，再回头吞并中原的，不过，值得庆幸的事，蒙古人沿袭了宋朝的治理机制，并没有割裂大汉，反而将自己的民族并入了大中华的版图，这样就形成了当时一个庞大的中国，中华民族被动接受了一个庞大的疆域。当然，我们不能否认成吉思汗的历史功绩。
    此外，在当今的条件下，中国与蒙古，都在争夺成吉思汗的在籍。因此，别人憎恨我们，从中华民族发展的历史来看，显然没有道理。

一江秋叶

回复 7# 缘来是你


    日本不是民煮国家吗？
日本政府不是日本人民选举出来的吗？
现在怎么又说日本政府不等于日本人民了？
民煮国家不能体现日本人民的意志吗？