且说几句话与那些老师与公务员听

永不言败的猫

在我们这个小小的县城，似乎比较体面的工作就是老师与公务员吧，很多人羡慕也自然有很多上想往上靠，人往高处走水往低处流，这种追求很正常。对于他们，我从来没有低看，但是也从来没有高看。只是这社会高看自己的人却太多，让人无语。别激动，我没有攻击群体的意思，请慢慢往下看。
   前两天在家园看到个帖子说什么教师绩效工资的事，这本是很正常的一个愿望，但是没成想里面竟然引起了一阵公务员和教师地位之争，让我不禁想起前年在一次饭局上看到的一次争官丑态，一个是部队里的官，一个是地方上的官，两个喝多了几盅猫尿竟然在酒桌上争起了官位大小，最后是搞得大家不欢而散，一桌好好的饭被搅得不欢而散。其实在我看来各人位置不同职责不同，没有太多可比处，他们比的无非是地位的高低，但是一个人在别人心目中地位的高低受尊重的程度往往与他的职业没有绝然的关系。人活在这个世界上，首先要坦然，要对得起别人也要对得起自己。教师向来被人戴了顶大帽子——人类灵魂的工程师，也的确有很多的教师很伟大，为了祖国的未来付出了自己毕生的心血，这样的人值得别人尊敬，但是你是不是这一类还是仅仅是从事这类职业的人，我无从得知，你自己心里自然有数，所以你争与不争没有多大的意义。再说说公务员吧，人民向来喜欢叫他们百姓的父母官或是称为人民的公仆，他们的队伍中出了不少杰出的人物，也出了不少英雄，全国人民皆知，我们尊敬英雄，崇拜英雄。而你是不是真的全心全意为人民服务还是仅是从事这类职业的人，我无从得知，所以我对你也自然谈不上有多大的敬仰，你争与不争我觉得没有意思。这个世界很现实，钱不是万能，但是没有了钱也万万不能，有些人争取教师和公务员的岗位往往是看中了他相对稳定与收入相对较高，但是现在是市场经济，收入高的人往往都不是拿死工资的人，所以如果你因为这个觉得骄傲我觉得没有傲的资本。记得我曾经亲眼看到某某学校的某某老师在超市购物，因为营业员服务不周他就出言不逊，大致意思是不就是个破营业员，一个月拿几百块钱的破工资，我当时听着觉得这个人太自以为是，不知他又比别人富得了多少又高级得了多少？并且据我了解，在超市的营业员有相当一部分人是所谓的闲职阔太太，老公很会挣钱，家境富裕，无非是不想闲职于家不想让自己买个头花都要找老公要钱而出来随便做点事情，那么请问如果她们的老公当时骂你一句类似的话，你心里作何感想？
      你是教师或是你是公务员，这个只是你的职业，不代表什么，要想别人尊重你高看你，你就要拿点别的什么出来，那些自以为是的人不要总是在公开的场合做些说些不符合自己身份的事情，自跌身价让人贻笑大方。有那个时间还不如多干点实际的事情，做好自己的本职工作，要不想在物质上委屈自己用你们的知识多挣点钱，活得坦然也活得潇洒，这比你图什么口舌之快都舒服，你说呢？

一方

我有个以前同学现在有点权单位正科级副职，曾有次路遇过，他忽然说：你怎么不跟我打招呼啊，发了财啊，
其实，也就是他平时那股自以为是的傲样，我懒得招呼客，
可以瞧不起别人，但一定要瞧得起自己，对自傲者，让他自恋去吧，人是有河东又河西的，过了几年你再去看他，也或许不但不如你，可能还不如一条狗，文强如何/

一方

寒山拾得忍耐歌（原文）

稽首文殊，寒山之士；南无普贤，拾得定是。

昔日寒山问拾得曰：

世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

寒山云：还有甚诀可以躲得？

拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：

老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。

有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；

涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼，

这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。

人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，

世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，

堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，

孔明大智谋，樊哙救主难，韩信功劳大，临死只一剑，

古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，

看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，

不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，

得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。

也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，

骂着也不言，问着如哑汉，打着也不理，推着浑身转，

也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，

好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是精扯谈，

劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，

跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。


学习读后感：
相传寒山为文殊菩萨化身，拾得为普贤菩萨化身。

寒山，又名寒山子，是唐代的隐士，同时也是一位诗僧，如果一定要论及流派，他应该是属于禅宗，他与拾得、丰干合称“三贤”。他们既受到佛教禅宗的熏陶，也受到道家隐逸思想的影响，所以在明清年间，佛教有寒山拾得，道家有和合二仙，即指此因。

相同的例子还可以举出很多，比如关公，佛教中称之为护法，道教中称之为关帝。中国的佛教，严格意义上讲，到唐代才真正形成，并得到不断的完善。

细细品味，我们生活中每一件事情都会有一定的不确定性和不公平性，如果因为不平衡就要报复的话，那么仇怨会累计而起，孽缘就会由此而起，冤冤相报何时了？

为人也罢，处事也好，重要的是一个忍字，小不忍则乱大谋。拾就是得，得就是平衡，平衡就是忍耐。这段话我很喜欢，奉劝大家一起共事不要见利忘义，不要重色轻友，不要不择手段，不要攀龙附凤，不要贪婪无度。不要因为一些小事发脾气，不要因为谁在我们背后捅刀子而暗地反击。一切顺其自然，多行善事，因必有果，该报的时候自然会报（钱建恒）。

taihulao

真正的好老师，不会整天在网上斗嘴，也不会为了点事发牢骚！
真正让人尊重的老师和领导是不会到处显摆的！

巡山鹰

我有个以前同学现在有点权单位正科级副职，曾有次路遇过，他忽然说：你怎么不跟我打招呼啊，发了财啊，
其 ...
一方 发表于 2010-7-28 11:12

    说的好，社会上这样的人太多。

余心乐

寒山拾得忍耐歌（原文）

稽首文殊，寒山之士；南无普贤，拾得定是。

昔日寒山问拾得曰：

世间谤我 ...
一方 发表于 2010-7-28 11:17

好帖。

老桥

呵呵，主帖好，跟帖也妙．＂）

如果没有内在的素质，岗位再好，职位再高，人家转过身，也是呸的一声作为评价．

生活有点甜

谈谈教师，我个人认为你所说的老师不该谈绩效工资很不应该。
我也是一名老师，我从来不觉得自己地位有多高，不过老师基本都很傲气我承认。可以不管天地领导说什么只要把书教好就行。我呢，也没想着往上爬，也没指望社会给予多大的尊重。不过我要说的是你所说的什么“人类灵魂的。。。。”光环不是我们自己给自己的。是当很多人谈到老师时，引用作为好的或者是坏的证据。
不过谈绩效工资我认为应该的，教师只是一个职业不是多么高尚也不多么卑微。大家应该都知道，工资从来都是和我们的付出是有关系的，是我们承担的义务是有关系的。
你可以想一想教师除了备课、上课之外还有什么?
学生不好好学怪不怪教师？
学生之间的不正常交往要不要老师管？
学生思想上出了问题老师要不要干预？
学生在学校的行为。。。。。。。。老师要不要去管？
这些有些老师可能做的不是很到位，可是我们做了。而后是工资待遇，现在的工资反映了什么？工资上反应的是什么？我们的课时？6块钱一节课，然后呢。。。。。。。基本工资800左右，加400左右的学校补贴。
这个付出和工资就成正比吗？教师自己不会认为自己神圣，他们也要生活。当你把这群人神化之后，你就忘了他们只是在工作，和你和他和任何职业一样我们都要生活。且不说我们工资该不该提高，至少给老师一个发发牢骚的权利吧。。。。。。。
请记住当你对一个职业提出很高要求的同时，你是不是也该觉得他们应该获得更多？

↑周游世界↑

害群之马是有的，那一行都有，我这行接触的老师非常多，有很多很多的好老师，言语谈吐，举止动态，一看就是个好老师。但也常常遇到不可一世的。在一起说的是怎样怎样打牌，买东西用世纪华联的卡，商卡都当成钱啦。卡哪来的。、、、、、、、、、、、、、、

永不言败的猫

谈谈教师，我个人认为你所说的老师不该谈绩效工资很不应该。
我也是一名老师，我从来不觉得自己地位有多高 ...
生活有点甜 发表于 2010-7-28 14:05

    看来这位老师误会了我的意思。请仔细看帖，我并没有说老师不该谈绩效工资，属于自己的正当利益，为何不去争取？我只是说那个很普通的帖子里竟然引起了教师和公务员地位之争，竟然多出了许多漫骂之声，这让我们看来是不是有部分人高估了自己呢？老师这个职业是辛苦，好老师应该受到别人的尊重，我们都曾经为人子弟，但是不好的老师也大有人在，这点你不得不承认，不是么？