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这个标题很容易让人不屑.
嘉斓是个好人,在杂谈以及更大一些的范围,似乎早已经成为定论.
好在嘉斓很冷静的从来没把这评价作为褒义词.
所谓好人云者,于古代,是三国中的鲁肃,是用来给神仙诸葛亮垫背的;或者如某家的忠仆,是给主子做梯子的.
于现代,就可以不必那么遮掩了,所谓好人,无非就是烂忠厚,和稀泥,没本事,没原则,所有用于恶人之外的贬义词集了大成之后,就是给现代好人画的像.
所以,今天要是当面说谁是好人,当心迎面拍来一砖,你丫的才是好人呢,你骂谁呢?
如今是怎么夸人呢,得说,你这小子真他娘的奸诈,你就是个流氓.
于是对方恬然微笑,虚心笑纳:我流的还不够,流氓只是我的理想和终极目标.
八十年代,王朔的小说盛行不衰,王师傅的小说一以贯之的主题就是:我是流氓我怕谁.我们那时经常在一起的都是流氓文学青年在刚刚经历了金大侠为国为民侠之大者的教育之后,正犯愁没有做恶的理论根据呢,平地春雷一声响,对面来了个王大娘,于是就秉承王师傅的教导,肩负起流氓的大旗---大约那时,现在杂谈所谓流氓还在学步吧.
但是要真是套个近乎,找点共同点吧,那就是我们都流氓的纯洁,没什么功利的思想.我们那时也就是打个架,泡个妞,找小同学收个保护费,实在无聊了,就站街头,划拳,分组单循环,谁输了就找从面前经过的第一个成年男同志寻衅一下.再或者,就是找单身女青年撞个车,撞出一段床上的姻缘.
但是,我决没因此就摆老资格,歧视后进者的心思,现在所谓流氓一词,也早就随着社会的进化而演化,神圣的同志已经成了透明的玻璃,恭敬的小姐已经成了糜烂的妓女.
流氓于今天,随着网络的进化,大约已经成了先知隐士或者大侠的别称.
做流氓,好处是很多的.在讲逻辑的人看来,我已经是流氓了,所以我用什么招数都是应该的,你要是硬充君子,岳不群的下场就是给你准备的,你要是迷瞪过来刚想做流氓,又发现自己又站在了一群前辈的面前,除了恭敬,无从发力.
如今的中国,要想活的比较滋润,至少是在心理上比较滋润,那么流氓心态一定是要有的,那么发自内心的矮化道德,拒绝高尚,恶搞纯真,装扮个性,这是必然的生存之道?
当然,我应该明白,所谓以流氓自居者,比如帅哥,内心并不缺乏高尚,只不过,在这样的舆论氛围中,自认高尚,简直是自居死地.
真正的流氓承认自己的流氓,那是磊落,而好人们争着以当流氓为理想,那是这个社会的悲哀.
在争当流氓的时代,我只想继续做一个好人,那种能坚守原则的,虽然畏惧邪恶但是从不退缩,虽然卑微但崇尚高尚的好人,哪怕这个世界充满了各个品种的流氓,我将继续做一个好人,在高尚中坚持,在付出中快乐,在真的流氓出现的时候,我将为那些真的善良九死不悔. |
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