笑论“宁落风尘觅自我，勿学讷妇妄痴贱”

熙湖龙山

常常读古文，总见歌颂妇女的贞情如何伟大，偏偏将束缚视为一种美德，而且书者属意，大概总有“只许州官放火，不许百姓点灯”的自我陶醉之感，要用“三从四德”在生前死后刻薄所爱之人或根本不爱之人，视之如黄金、爵位一般的私物去品味玩赏。而也正应那句“女子无才便是德”的名谚，猜想古时的良妇多是才情不济，逆来顺受久了，渐渐变得木讷呆痴起来，索性为了一块匾额，一方牌楼将自己掩做一尊慈眉善目的菩萨，让后人敬仰。可后人见了这些文物，多是称啧建筑奇巧、历史古远，却对碑上的铭文有视无睹……
其实女子如此，男子又能几何呢？ “洞房花烛夜，金榜题名时”， 是男人一生最快意的两件事。但都能做到的却是少之又少，所以古时读书人十年寒窗苦读，读出来的凤毛麟角，其余的最多算是个文学青年。因此很多人也越发变得痴嗔矫情起来，如同范进一样。
到了当今社会，男人们解放了妇女、可没能解放自己。职场之事与旧时大同小异。为官者，只不过锦袍羽翅换做西装革履，惊堂木变作公章，一帮役夫摇身一变忽做了司机、保姆和食堂厨子。但最可怜的还是那些小吏，低头做事，仰人鼻息，兢兢业业之余尚要察言观色，随机应变，就像新妇初嫁一样。时间长了，气受足了，依旧还得听上头的歪谈迂论。想到此，不禁自弄一番，官治吏与夫教妇竟有如此雷同：为官者台上高呼要小吏们禁酒，台下却来者不拒，开怀畅饮；为官者要小吏们遵纪守则，却躲在石榴裙下数钞票。自然，官为夫、吏为妇，俨然又是一副三从四德新标准。牌坊依然是要立的，匾额依然是要送的，只不过换成奖章证书，节约些成本而已。
我常听友人说自己的工作经历，换做在生活中，他大有宁可当婊子也不愿守活寡的志向。这位友人从外地来某单位派出机构上班，分到山区有些年数。外地人到了山区，言语不通，风俗难近，工作也难开展，可这位仁兄却也初生牛犊不怕虎，做事不怕苦，不畏难，得到乡镇一块的高度表扬。可就在成绩出来的时候，一年难见三次面的上司却要把他调到更远的深山区去；一年以后，朋友通过各种努力又抽调到县里某单位上班，上了不到一个月，后来的乡镇硬要他回去，上级单位此时却闭口不开了。从此，我这友人就有了上面的想法。有时候我劝他想的开些，毕竟年龄还轻，机会还多。可是又想想，人家确实也有自己的难处啊，年轻人有自己的理想前途，而且不是没有能力，相比那些在县里一个单位上班的，多是人浮于事，我这友人确实委屈。
当然个例反映出的问题不足为怪、不足为奇。但小吏们的生存现状确实值得人深思，就像男人对女人一样，如果你爱她，就要珍惜她，如果你不爱她了，为什么就不能放了她呢？诚然我那位友人的观念，夫妻两个过不好就换个人过过，说不定会更好。上级消磨下级的工作积极性，又真的会让工作做得好吗？