如果说犯错误是凡人常有的事,属于平凡,那么宽容就是高尚的人应该做的事,是一种超凡。
说到宽容,我常想到弥勒菩萨。我们现在看到的弥勒菩萨是宋朝布袋和尚的造像,他整天笑嘻嘻的坐在寺庙门口迎接一切人,是教导我们学佛要笑脸迎人,不可以愁眉苦脸。大大的肚皮代表包容,对于世间的善恶美丑要清清楚楚而又能够包容。用平等的心态、欢喜的仪容面对一切社会大众。
宽容,是人类的一种美德。宽容的本身,除了减轻对方的痛苦之外,还能升华自己。因为,当我们宽容别人的时候,我们自己也能得到了快乐。假如我们看别人不顺眼,对别人的行为不满意,甚至愤慨、怨恨,或是因为有恨而不得平静,痛苦不已,痛苦的不是别人,而是自己。因此,我们要了解,“恨”是世界上最愚痴的行为。
正因为宽容是美德,是高尚,因此也是一件不太容易做得到的事。
有的人(包括我),由于还是俗人,没有那么高尚,但总自以为学过几天佛,好像比别人高尚,于是对世俗这也看不惯,那也看不惯。当听到有人出言不逊,会说“没教养!”;当看到不雅的穿着和行为,会说:“低俗、下流!”;当路边散步,汽车溅了你一身泥,或是司机骂你“瞎眼啦?”你会跟他争辩几句。还有社会上大大小小的你所看不惯的事,会令你心烦意乱或义愤填膺。这些事都会使你产生憤慲,给你带来烦恼。
佛陀告诉我们:“如果一个人的快乐,是希望从别人身上去获得,那会比一个乞丐沿门乞讨还痛苦。”惟有懂得宽恕别人,才能得到真正的快乐。快乐不是别人可以给我们的,而是要由我们自己来解脱,自己来超越,能够超越自己的人,才是最快乐的人。太过敏的人,对周围的一切都太在意了,那就好像自己拿了好多条绳子绑住自己一样,这是自找麻烦。
佛陀告诉弟子们:“比丘常带三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。这里的“愚”即是智。这种智是真智慧。假如,自己觉得现在还不具备这种智慧,修养还没有那么好,没有办法轻易宽恕别人,那你干脆就远离你不喜欢的人和事,俗话说:“眼不见,心不烦”,就是这个意思。如果自己无法自主时,先断恶缘是个好办法。
因此,快乐要先从学习宽容别人开始,宽容是升华自己的本源。有了宽容,才有快乐;快乐,就更能宽容,两者相辅相成。若能把宽容如实地运用在生活当中。 |