|
千岛之城舟山行〔二〕 赵河中学 汪礼俊
海天佛国普陀山 十月二日，我再次从定海出发，跨过四公里长的跨海大桥，路过朱家尖，乘海轮来到了我仰慕已久的普陀山。 普陀山是舟山群岛中的一个小岛，呈狭长形，面积12·5平方公里，属首批国家级风景名胜区，与五台山、峨眉山、九华山并称中国四大佛教名山。相传秦时安期山、西汉梅福都曾居山修炼。唐大中元年（公元847年），有天竺僧在梵音洞前燃指礼佛，感应观音化身。后梁贞明二年（公元916年），日本高僧慧锷曾将观音青铜像从五台山偷渡日本，路过普陀山时，突遇狂风大作，海浪排空，不能前行，于是，慧锷与本岛居民共建“不肯去观音院”，从此开创了观音道场。以后每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观世音菩萨诞辰、得道、出家之日。每逢这几天，普陀山全山香火鼎盛，诵经礼佛声通宵达旦，盛况空前，令海内外游人叹为观止。 普陀山作为佛教胜地，据说最盛的时候有82庙寺庵，128处茅篷，僧尼达4000多人。来此游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。 我们踏着短姑古迹，来到了海岸牌坊，穿过了神秘古朴的大门，来到了普济禅寺。 普济寺，又称前寺，与法雨禅寺（后寺）、慧济禅寺并称普陀山三大禅寺。 普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑面积为17829平方米。沿中轴线依次为御碑殿、天王殿、大圆通殿、藏经楼、方丈殿、灵鹫楼、内坛。主殿两厢有钟楼、鼓楼等。主殿两侧配普门、文殊、普贤、地藏四殿。规模宏大，肃穆庄严，全山重要佛事活动都在普济寺举行。大圆通殿是全寺主殿，宏大巍峨，重檐歇顶，“百人共入不觉窄，千人齐登不觉挤”，有“活大殿”之称。殿中供奉8·8米高毗卢观音圣像，两侧分列观音三十二应身像，为南海观音道场所特有。 正当我欲转身之际，突然传来诵经唱歌之声，巡声而去，原来是一场佛事在开场。大约有近20个和尚和尼姑在虔诚唱经，那优美的佛乐，飘渺的香烟，慈眉善面的菩萨和虔诚礼拜的佛士，构成一幅安宁而又祥和的画面。看到这个场景，我突然想起了余秋雨先生在《文化苦旅》中的一段叙述：他两岁的时候，被一个恶徒绑架，这个抱着孩子的恶徒，无意闯进了一个寺庙，当时庙里正在念经做佛，恶徒听了很久，却满不开步子。最后出现了一个意想不到的情境，恶徒抱着孩子挤出人群，然后亲手将孩子送到了孩子的母亲手上，并跪下请罪。我在看这篇文章的时候，以为作者纯粹是在作文，如今，我才真正懂得这是善良对邪恶的感化。慈悲情怀，普济众生，这就是佛的精神。也许只有在这时候，人才会有超脱的觉悟：钱财、美女、名利、地位以及多多少少的委屈和恩怨，仿佛都是多余。 出了普济寺，穿过“海天佛国”门牌，来到了法雨寺。据说寺内九龙殿顶黄色琉璃瓦和殿内九龙藻井都是拆自南京明故宫的旧物，具有非常重要的历史和艺术价值。 慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列。大雄宝殿顶彩色琉璃瓦，在阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景，让游人如至仙境。 除此之外，我们还上了西天门，攀了磐陀石。浏览了元代古建筑多宝塔，明万历年间雕刻的杨枝观音碑，它们与九龙藻井，并称为观音道场的“镇山三宝”。 普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。前人对普陀山作了这样的评价“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”秀丽的自然景观与悠久的佛教文化溶在一起，成了名扬中外的“海天佛国”。 中午时候，我们在普陀山吃了一顿高规格的斋饭。那天，浙江省民宗局领导陪客人到普陀山考察，由市民宗局陪同，而陪我上菩陀山的同学是市台办的，与市民宗局领导是同事。所以，我也就成了他们共同的客人。第一次座在这么高雅的斋室，品尝着形奇味美的素菜，感受着沁人心脾的佛茶，仿佛自己也飘然若仙，心灵得到了净化。 斋钣过后，接送我们的小车将我们送到了南天门，然后来到紫竹林。出紫竹林，往南行数百步，右折穿过雕刻精美的佛画围栏，便进入了南海观音广场，迎面便是屹立在龙湾岗巅的观音渡金铜像。抬头细看，只见大士佛细目微垂，脸若满月，左手抚法轮，右手施无畏印。宝像连基座总高33米，工艺精美，佛容庄严，金光闪耀，海天普照，在世界佛像之林中也是首屈一指。看着广场上香客游客人山人海，起起伏伏，都在大士面前顶礼膜拜，默默向菩萨倾诉着心愿。此时此刻，我突然明白了大学者梁启超那句名言：“佛教是智信，不是迷信，是兼善而非独善，乃入世而非出世。” 南海观音是东方“兹悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。作为普陀山国家级风景名胜区的主题和灵魂，观音体现了“慈悲济世，寻声救苦，庄严国土，利乐有情”的佛法精神，观音文化必将成为东方世界仁爱、智慧与和平的象征。〔待续〕 |
狗仔卡
发表于 2006-10-16 12:47
提升卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
