太湖人是这样过端午节

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农历五月初五，称“端午节”、“端阳节”。它与中秋节、春节合称三大传统节日。时当“夏至”前，盛暑即将来临，家家买雄黄爆竹，在床、柜等家具底下或墙角燃放，使室内充满硫磺气味，可除虫蚁。妇女还用布或丝绸做“香荷包”，内贮艾叶等香草药给小孩佩戴，也可除秽防虫。家家还在门两旁插上菖蒲和艾。端午节时麦收已结束，农家都做小麦粑尝新或送亲友。有河道地方，尤其是县城或徐桥要举行龙舟竞渡活动。
   据民国《太湖县志》记载：“五月五日，家悬菖蒲艾叶于户。制龙舟竞渡。好事者，于岸间插锦标，令夺取为喧笑，士女盛服靓妆，结棚帐纵观。用雄黄朱砂点小儿额。采百草以有无多寡程胜负，名斗百草。妇女系五彩丝于臂，云辟兵疫。以角黍鸭卵相馈遗。日晡时，以水浸残花掷街头，云送赤眼神。”

     古往今来，太湖人依然保留着过端午节的习俗。认为端午是黄道吉日，安排在端午前后看亲、送礼、建房、设宴，为节日增添了不少喜庆的氛围。南宋诗人戴复古曾在《扬州端午吴赵师》一诗中写道：“榴花角黍斗时新，今日谁家不酒樽。”这两句诗反映了当时的端午习俗。今天的太湖人过端午节依然如此。有的人家要置办酒宴，或因家人团聚，或因新亲上门。有的人家要裹粽子、蒸（煮）鸡鸭蛋、做小麦粉发粑，既留给自家食用，也赠送亲朋好友。

     在端午节这天，人们将菖蒲、艾叶（艾草）悬挂在大门两边，今天的太湖人仍然延续了这一习俗。旧时曾有一联赞赏此事：“艾叶如旗招吉庆，菖蒲似剑斩妖魔。”菖蒲与艾草是两种多年生的草本植物，古书上说，这两种植物有“避虫害”、“散瘟驱毒”的作用。将它们悬挂在大门两边，不但增加了节日的气氛，而且芳香四溢，确实让人神清气爽。还有一些人将家挂了一天的艾叶晒干收藏起来，留待以后妇女坐月子和小儿“洗三澡”用，这也不失为一件比较卫生、有利于健康的事。?
    在泊湖一带，至今还保存着端午划龙船、竞龙舟的习俗。将一些小木船装上纸糊（或布裹）篾扎的龙头和龙尾做成龙舟，然后在端午节这天由各龙舟上的水手们划着桨比赛前进。