太湖，何时名实相副？

行走在天涯

山清水秀，水是一个地方是否有灵气，能否出人才的基本条件。太湖县新城，最大的问题是缺水。本来新县城从府前公园一直往南，沿今图书馆、环保局、商业街和新华书店大院、太中、晋湖路以南，是一条天然大河，只需保留河道，沿河修筑商业店铺，植以垂柳，架设廊桥，河中以小舟为工具，为游客和行人提供人工扁舟，那是怎样一幅迷人景致！只可惜短视而狭隘的设计和使用者，只顾眼前利益，只知道填土造楼，把灵气销蚀的干干净净，剩下拥挤狭窄干燥的街道，不城不乡，令人压抑得透不过起来。前几年听说，县政府将搬迁东山头一带，二中和东山头之间洼地拟深挖恢复为湖，和长河融为一体。心中不免暗喜，太湖还有如此眼光的智者，令人心中些许安慰。可时至今日，一切面貌依旧，毫无半点改造的迹象，很是觉得失望。城东所谓五千年文博园，全系人工搭建，虽嫌狭小，亦不失为为毫无亮点的太湖平添一个去处，也算造福一方了。只是把一些毫无人性的如王祥卧冰（冰天雪地为得到鲤鱼孝敬父母，竟然不顾生死安危，愚蠢地赤身卧在冰上使冰融化）或肉麻无聊的戏彩娱亲（七八十岁的老莱子佯装孩童扮天真模样逗父母开心）作为孝治天下的模板，则腐气充盈，不伦不类，令人作呕了。

家具人

忧国忧民的好同志 啊！

不甘平凡

      不知道楼主后面突然笔锋一转，批判二十四孝干嘛？五千年文博园，怎能不有二十四孝的典范呢。小时候父亲就告诉我，关于其中的一些故事，孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。还有那郭巨埋儿天赐金等等 。
    戏彩娱亲，王祥卧冰的故事，没什么不对。都是突出一个孝字。前者说好听些，那叫童心未泯啊。在父母面前，孩子永远都是孩子。
    仔细一想，如果要钻牛角尖的话，里面有个故事很不妥。是那郭巨埋儿的故事，为了更好的孝顺他母亲，居然选择把他的儿子埋了。这很不可取，甚至是虐待儿童的反面教材。但是，“郭巨埋儿天赐金”这句话的重点，埋儿是尽孝的一种手段，可以把它换成别的更合理的手段，天赐金是上天对于孝敬父母的奖励。

    所有的故事，以一种积极健康，顺其本意的方式去理解吧。不要曲解本意，去钻牛角尖。所谓看故事，仁者见仁智者见智。

    祝福中国，祝福您！

来之不易

太湖的文人，分析的都有道理。

木易淡然

很高兴在街谈巷议版块里看到这些有思想和个人见解的帖子，很多事情就是仁者见仁智者见智，理性的正反议论对当局者当事人会有一个明晰的指导，个人认为非常好。

人比黄瓜瘦

政府搬迁的传言是为炒卖地皮做的佯攻，楼主请恬淡一笑，百感歇消。诚望保重玉体，少生惆怅。

砚田无稅

也是，春意盎然，少些惆怅吧

小小鱼

这帖子我昨天就看了。我只能说一句：信息量太大了，反而不知所云！

迈克尔.明

这几年花亭湖的荒废才是真正的痛心，文博园的发展其实也让政府的旅游发展重心不平衡了。忽视了那个天然的资源。

天翼在线

将太湖建设成一个花园式城市，有山、有水，有灵气。城中有河，有桥，有绿色。