24孝早该拆了

行走在天涯

山清水秀，水是一个地方是否有灵气，能否出人才的基本条件。太湖县新城，最大的问题是缺水。本来新县城从府前公园一直往南，沿今图书馆、环保局、商业街和新华书店大院、太中、晋湖路以南，是一条天然大河，只需保留河道，沿河修筑商业店铺，植以垂柳，架设廊桥，河中以小舟为工具，为游客和行人提供人工扁舟，那是怎样一幅迷人景致！只可惜短视而狭隘的设计和使用者，只顾眼前利益，只知道填土造楼，把灵气销蚀的干干净净，剩下拥挤狭窄干燥的街道，不城不乡，令人压抑得透不过起来。前几年听说，县政府将搬迁东山头一带，二中和东山头之间洼地拟深挖恢复为湖，和长河融为一体。心中不免暗喜，太湖还有如此眼光的智者，令人心中些许安慰。可时至今日，一切面貌依旧，毫无半点改造的迹象，很是觉得失望。城东所谓五千年文博园，全系人工搭建，虽嫌狭小，亦不失为为毫无亮点的太湖平添一个去处，也算造福一方了。只是把一些毫无人性的如王祥卧冰（冰天雪地为得到鲤鱼孝敬父母，竟然不顾生死安危，愚蠢地赤身卧在冰上使冰融化）或肉麻无聊的戏彩娱亲（七八十岁的老莱子佯装孩童扮天真模样逗父母开心）作为孝治天下的模板，则腐气充盈，不伦不类，令人作呕了。

太阳冰

不知道楼主是真没文化还是假没文化？

灿烂

     希望你能多读书。不要说些伤害中国人的感情话。文博园是安徽的骄傲。太湖人的幸福。里面有太多的教育孩子和无知的所谓人的故事。能增强爱国主义的教育。

不甘平凡

五千年文博园，怎能不有二十四孝的典范呢。小时候父亲就告诉我，关于其中的一些故事，孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。还有那郭巨埋儿天赐金等等 。
    戏彩娱亲，王祥卧冰的故事，没什么不对。都是突出一个孝字。前者说好听些，那叫童心未泯啊。在父母面前，孩子永远都是孩子。
    仔细一想，如果要钻牛角尖的话，里面有个故事很不妥。是那郭巨埋儿的故事，为了更好的孝顺他母亲，居然选择把他的儿子埋了。这很不可取，甚至是虐待儿童的反面教材。但是，“郭巨埋儿天赐金”这句话的重点，埋儿是尽孝的一种手段，可以把它换成别的更合理的手段，天赐金是上天对于孝敬父母的奖励。

    所有的故事，以一种积极健康，顺其本意的方式去理解吧。不要曲解本意，去钻牛角尖。所谓看故事，仁者见仁智者见智。

    祝福中国，祝福您！

灿烂

   中国历史源远流长。是我们自豪的资本，你很会说，历史变成垃圾。是历史错了，还是你的无知。

关注中国慈善

读<<王祥卧冰>>典故，给鄙人愚见是：子女的要孝顺父母的意思。再有，王祥如此行孝怎么就成了毫无人性？   老莱子如此至孝之人在楼主眼里咋就是肉麻无聊呢？中华传统美德，在楼主眼里怎么就那么不堪了？

宏宇艺玻

社会的发展，让人失去了最初的道德人伦！

本尘大师

楼主的标题应该改一下比较好，不能叫24孝该拆了，现在提倡孝道呀，那与太湖的发展没有什么大的关系

世纪朋友

有一种人，你们和他是讲不清道理的。在他的概念中，这些全是无聊的东西，没有必要。但真正发生在自己身上的时候，才知道那是多么可贵。

江太石

同感二楼：是历史文化错了，还是楼主您错了？

桐山樵夫

看了楼主的话，我终于知道什么叫“无知者勇”了，也就不难理解为什么“文革”期间有那么多文物被毁的原因了！