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一个人的祭祀-----十四万人齐解甲 竟无一个是男儿 ...
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一个人的祭祀-----十四万人齐解甲 竟无一个是男儿
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白衣卿相
白衣卿相
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狗仔卡
发表于 2011-12-24 11:24
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祭孔活动
想起后蜀花蕊夫人的一句:十四万人齐解甲 竟无一个是男儿
此图形象说明
着汉服者 天涯在小楼 小楼大人是也
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白衣卿相
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狗仔卡
楼主
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发表于 2011-12-24 11:35
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[转贴]一个人的祭礼——天涯在小楼
一个人的祭礼
多年之后,我想我还会记得这天,记得那天籁般的韶音雅乐,记得稚嫩童声颂出的论语,记得寒风中庄重的祭文,记得那盛大的表演。不过今天,阳光下、人群中,虽满眼繁华、满耳嘈杂,我依然只是捧着一颗孤独的心,去赶赴那场——
一个人的祭礼
公元两千零四年,天津建卫600周年。
这一年,天津市政府着实搞起了不少文化活动,杨柳青、妈祖节、考试展,到现在的祀孔大典。拯救传统文化,即使是最爱塔台唱戏的政府,也意识到它的重要性,中华民族的崛起,似乎注定要*祖先留给我们的灿烂文明。
中国眼看国将不国,文化复兴迫在眉睫,但是他们似乎忽略了最最表象的东西,忽略了身上的“衣”。
一件衣衫真的有那么重要吗?
我常常慨叹老祖宗造字的神奇,一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了吧。
这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗?
人与人的区分,除了肤色,恐怕就是衣了。衣,除了用来蔽体,也用来装扮,更用来表达一种境界、一种追求。衣不同,人便不同。
记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文,讲到西服追求立体美、满服追求繁复美,而汉服追求的是取法自然,天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。
祭孔,祭的当然不是一堆白骨,而是一种思想。礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔,那么这祭礼不也就沦为一种形式,那文化的感召力也就空如一纸诏书,在没落皇朝的淫威下,欺骗着那些懵懂的人们。
我坚信,西方思潮泛滥的今天,只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命,而汉服,就是续接那被斩断文明的纽带。
所以我去了,虽然只是一件深衣,虽然寒风凛冽中略显单薄,虽然有种单刀赴会的悲壮意味,但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。
无法解释,也无从解释,那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后,我固执的站到祭台前,没有音乐、没有祭文、没有舞蹈,有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。
很多人给我拍照,不用解释,普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复,可喜的是,我已能够用澄澈的心把他们包容下来,我依然只是做着我自己——
一件深衣,一份信仰,一个人。
多年以后,我想我会记得这天,一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人。只是,我依然坚持的相信,这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。
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飞龙在天
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狗仔卡
发表于 2011-12-24 12:59
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一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人
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白衣卿相
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狗仔卡
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发表于 2011-12-24 13:32
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十四万人齐解甲 竟无一个是男儿
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北中的黄昏
北中的黄昏
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狗仔卡
发表于 2011-12-24 14:04
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一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。
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白衣卿相
白衣卿相
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狗仔卡
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发表于 2011-12-24 16:12
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白衣卿相
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狗仔卡
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发表于 2012-1-12 09:00
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天华游子
天华游子
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狗仔卡
发表于 2012-1-12 09:22
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为什么都是古代服装??莫非你还生活在古代。。。???
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杨柳岸
杨柳岸
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狗仔卡
发表于 2012-1-12 09:30
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我就不相信,我穿着牛仔裤,T恤衫就不能很好的继承中国文化。反倒是楼主整日里没事就发关于汉服的帖子,我觉得楼主的推广方式明显有违“取法自然,天人合一”。没人说汉服不好,只是汉服在当今这个社会确有不便,除非你回到过去。取法自然不若顺其自然,共勉,楼主!
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逝之风
逝之风
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狗仔卡
发表于 2012-1-12 13:35
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大斑竹,这是街谈巷议 还是水区,管管吧
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