行走在千年转经路上

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这就是八廓街，一条藏民族的千年转经路。


　　在中国数以万计的街道中，有一条特殊的街道。它不是笔直的长道，短短一千多米的环道却是无数人心中通往天堂的神圣之路；它不是宽广的大道，但它却用宽广的胸怀调和着古老的传统与现代的时尚；它没有如潮的车流，但它却像磁石一样吸引着全世界的信徒来此用身体丈量这片神奇的土地，用心灵聆听佛主的声音，也吸引着世界各地的游人来此一睹它的真容。
　　
　　这就是八廓街，一条藏民族的千年转经路。一条融合了宗教、建筑、商业与爱情的神奇之路。
　　
　　八廓街又名八角街，位于拉萨的老城区。在拉萨，无论是游客还是朝圣者，甚至是那些没有到过拉萨的人们，几乎没有人不知道八角街的，但提到它的正确称呼"八廓街"，知道的人就少多了。这据说是由于在拉萨四川人占很大比例，而在四川话中，“廓”与“角”的发音相近，所以，就把八廓街误读成“八角街”了。后来，望文生义，以讹传讹，甚至以为八角街是因为环形街道有八个角了。
　　
　　全长一千余米的八廓街是一条以大昭寺为中心的多边形街道环。确切来说，有着1300多年历史的八廓街是因大昭寺而成，因大昭寺而繁荣的街，是一条众多的朝圣者用脚步和身体踏成的千年转经路。
　　
　　公元7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，以供奉尺尊公主和亲带来的释迦摩尼8岁等身像。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。15世纪后，随着大昭寺逐渐成为藏传佛教传播的中心，其周围相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，八廓街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施，并最终发展成为如今的规模。
　　
　　藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成为拉萨三大转经道（大转、中转、小传）之一。而在信众们心中，它更是最重要的一条转经道。
　　
　　清晨，随着大昭寺内的钟声响起，门前香炉开始燃起桑烟，虔诚的人们静静地磕着长头。转经老人手持转经筒，默念六字真言，脚步匆忙地行走在铺满青石的街道上。拉萨八廓街的一天就这样开始了。
　　
　　而我在八廓街的一天也开始了。（作者：寰宇周天 ）
　　
　　

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  近处的五色经幡在藏式风格的民居上迎风招展，似乎在欢迎着每一位来此的朋友，无论你是游人，还是路人；远处的雪山在清晨的阳光和云雾中如梦如幻，似乎在向每一位来此之人此处的神秘与梦幻。

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但真正的转经人根本不会被这份梦幻的美丽所吸引，他们只是按照顺时针的方向转动着手中的经筒，也按照同样的方向默默地行走着，无论身边是如梦的美景还是刚刚开门的店铺。

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伴随着两旁店铺的开门营业，如织的人流已经开始布满了阳光照耀下的青石板路。但其中的主角，毫无疑问是这些磕着长头的朝圣者。

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有在蓝天下双手合十的默默前行的僧人。

有衣着朴实，面向白云的妇人。

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  他们来自不同的地方，拥有着不同的家庭，但他们选择了同样的信仰，也用同样的姿势在这片神圣的转经路上写下了自己的虔诚。用连拍的多图组合，记录下他们那已重复了千万遍，并还要重复千万遍的动作；也是记录下了他们那曾经无悔，并将继续无悔的虔诚。

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