茅盾的“风景观”
《风景谈》这个标题，固然反映了茅盾先生在国民党反动派统治时期对敌斗争的高度灵活性和战斗性，然而更深刻的是反映了茅盾先生关于“风景”的一种新的美学观点。
风花雪月、戈壁风光、山峦岩洞，等等，诚然可谓之“风景”，但是它们并非“真的风景”。结合课文，我们可知“真的风景”有如下内容：
首先，“真的风景”是“人和自然景色相结合”的产物。
其次，单纯是由“人和自然景色相结合”的“风景”，还不是“真的风景”。在“真的风景”里，人和自然景色的关系，既不是一半对一半的关系，更不是以自然景色为主；而是人是“风景”的构成者，是“风景”的主宰。
第三，只有由以“内在生活极其充满”的人为主宰，与“充满了崇高精神的人类的活动”相构成的“人与自然景色”相结合的景色，才是“真的风景”。
茅盾先生的这个关于“真的风景”的美学观点，无论在当时，还是在现在，或者在未来，都是革命的、进步的。它是无产阶级的“风景观”。茅盾先生在这篇著名的散文里所谈的、所描绘的，也正是这样的一种“风景”。它是美学价值，是深刻的。 是啊，什么样的心情，观风景的品味是不同的，所以写的感想也各有千秋 风景是一种自然景观，它是客观存在着的，甚至是不以人的意志为转移的。
对于风景，
一是人自己看到的，这是直接的感知。当然，人有什么样的心情，通过感观带来的心境也不一样。如秋天的红枫，有人看到有激情，火热；有人看到会认为那是落叶前的征兆，是萧瑟。
二是通过图片，文字，间接感知。作者往往通过画面和文字描写自然风景，来衬托或喻意人的一种精神境界。
所以，景是为人服务的，人与自然风景的结合，人是主宰。
因为，人是这个世界的主宰。 **** Hidden Message ***** 不一样的心态，不一样的思想，不一样的素质，就能看到不一样的风景！ 引用第4楼云上波涛于2006-09-08 21:20发表的“”:
不一样的心态，不一样的思想，不一样的素质，就能看到不一样的风景！
还有不一样的心情````嘿嘿
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