火焰山 发表于 2016-1-9 21:11

本帖最后由 怀旧之声音 于 2014-5-28 10:35 编辑


本帖最后由 小范 于 2016-1-7 04:44 编辑

    殡葬改革到如今已一年有余,然而达到的的效果笔者看来并没有达到预想的效果    殡葬改革首先是改革旧时的陋习,比如做斋,七八个道士在为逝者超度灵魂,按理说这也不是什么陋习,为死者超度灵魂,为生者祈求安乐!只是有些地方就此攀比成风,大吃大喝,奢侈浪费,滋生腐败。这就是不对的地方,需要改革的地方,连老百姓都对这一变味的风俗习惯深恶痛绝,而不是改革时严禁不许做,然后又 听之任之,并没有改到位。
   还有殡葬改革就是改土葬为火葬,为什么要改革这一项,就是节约土地,保护森林。然而事实并不是这样,现状是现在并没有达到任何效果,首先人去世后火葬回来还是土葬,并没有改革时承诺的建立公墓,集体管理的理念。现在在大别山区不要说节约土地,就连大好的田地都没人耕种,而且土葬也并不是在占用有效的田地,至于使用棺材,现在的山区木材根本没人砍伐,以至于林业部门每年为避免火灾都要定期处理一些过度密集的树木,一个人一生到老也就那几根三长两短,靠殡葬改革来保护森林也是无稽之谈。所以这两条在大别山区完全不适用,而且没改到位,拿民俗民风开啦一个大大的玩笑。
   还有就是这项改革现在的火葬费用都是政府补贴,不知道这用纳税人的钱补贴到什么时候?是不是一直这样补贴下去?如果仅是补贴去年为配合打掉棺材的那部分老人,那到时别的人去世不补贴,那这项政策还能不能进行下去?还有这项改革达到啦当时怎样预计的效果?笔者没有看到任何效果,只是看到许多老人的唉声叹气,这些问题都只是看到啦政府做事的虎头蛇尾,最后不了了之....只是把人烧成啦一堆灰,别的什么都没达到?
   改革就是要向好的地方改,使人民感到幸福,感到安康,而不是民生怨道,拉开老百姓和政府的距离,更不是靠不给保险,不给补贴等手段达到执政者的目的,每项改革前要深入调查,小范围实行,征求民意,因地制宜,逐步展开。而不是某些官员造政绩,吹毛求瘢的工具,这样只会是失败,只会是一阵风...







http://bbs.thhome.net/uc_server/data/avatar/000/01/49/90_avatar_small.jpg回复wyz81116 发表于 2016-1-6 20:33
百里到太湖拉尸体的车单趟800元,比最远的北中还要贵,你还不准用别的车,得用每个镇私人承包的专业拉尸车,这不是明摆着政府坑人吗?要说殡葬改革最成功的就是一来一出政府进钱了,大发死人财,在中国你不论干什么都得政府管,就连你的生死政府都为你考虑好了,就一个字 钱 。生也难,死了更难,太湖山区的更难。我真不明白安庆市的鱼书记,来安庆做了2件民愤的大事,1件就是暴政的殡葬改革,2件就前几天不声不响的把枞阳县给划到铜陵了,大安庆都没有跨江,小铜陵却做到了,这样的官员安庆有多大的发展?





http://bbs.thhome.net/uc_server/images/noavatar_small.gif回复怀旧之声音 发表于 2016-1-5 17:17
也议殡改

本帖最后由 怀旧之声音 于 2014-5-28 10:35 编辑


         
   
      一个民族,有了自己的文化传承,有了情感寄托,有了传统信仰,才成其民族特色。忧国忧民的屈原愤而投江后,荆楚之民投诸粽子以期保护其尸体;伍子胥掘墓鞭楚王之尸;战场上,同伴将壮烈殉国的将士马革裹尸而还。无数正面、反面的历史典故,都说明了人们对于生的珍视和对死尸的敬畏。
      台湾同胞、海外游子的乡愁皆因传统而生,国家也因此没有排除祠堂、族谱等封建遗留。改革开放后,台海解禁,宣传策略之一,就是欢迎台湾同胞回乡祭祖。解放后,毛主席曾写信给蒋介石,并在信中以“奉化祖坟尚存”唤醒蒋介石始终奉行“一个中国”的原则。因此,实行自愿火葬、土葬等殡葬方式,利于国家统一,利于统战工作。
      秦牧先生的散文《土地》诠释了人们对于土地的敬畏和依恋,中国古代五行之说将“土”置于中央,也说明了“土”在人们心目中的分量。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,土葬,是人归于自然的最好方式。
   不错,周恩来、邓小平诸多伟人率先火葬,体现了他们高尚的情怀,但身处大山深处的老人,他们不是伟人,他们大多不识字,有的甚至一辈子也没出过大山,怎能按现代文明的标准去要求他们践行?
      火葬更文明、环保?火葬更能节约能源?火葬更能节省死者家属开支?毋须赘议。土葬的坟墓留存是有周期的,山区百姓死后都是葬在荒山地带,随着人口大量迁徙入城,村庄消失,计划生育,诸多因素,使得很多坟墓后继无人照管,成为山林。何谈死人与活人争地之说。倒是成大片的公墓,全用水泥硬化,占用大面积土地,还要永久的人力、物力维护,才是占地、浪费。
      乡村死人,相邻互相帮助,开支小,增进感情。离火葬场远的山区百姓死后,火葬,不仅死者家属要耗费大量开支,亲戚、相邻出于友情,大老远赶赴告别遗体、接送亡灵,也要增加大额开支。防火严峻与土葬并无多大联系。国家有益项目的实施,需要迁有主之坟,百姓都会通情达理(棺材都能让你毁)。.坟墓是一种文化、一片风景,何谈有碍观瞻?传统的丧葬礼仪、土葬方式、祭祀形式,都是特色文化,值得珍视。
      退一万步讲,一刀切的改革,操之过急,软硬兼施的毁棺行为更是不雅行经,更别奢望一劳永逸。再说,老百姓家用不着的东东多了去,是不是都得一律破除。

    (发表于太湖家园网的帖子)




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