台湾十大宝贝！
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第一．西周 〔毛公鼎〕(铭文字数最多，造型古拙)
毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省
宝鸡市岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，
半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。
铭文32行499字，乃现存最长的铭文。
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毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圆腹，
整个造型浑厚而凝重，饰纹也十分简洁有力、古雅朴素，
标志着西周晚期，青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱
出来，淡化了宗教意识而增强了生活气息。铭文长达
四百九十七字，为皇皇钜制，被誉为“抵得一篇尚书”。
其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，
要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，
毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。
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其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆
笔意圆劲茂隽 ，结体方长，较散氏盘稍端整。
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第二．西周 〔散氏盘〕(铭文字数多，铜质特佳)
此为西周晚期青铜器，康熙年间出土，嘉庆年间被进贡上京。
盘高20.6厘米，腹深9.8厘米，直径54.6厘米，地盘直径41.4
厘米，重21312克。上刻西周晚期土地契约，共19行，357字。
所刻文字线条婉转灵动，是研究西周金文的重要材料。
早在商朝中期，青铜器上便已出现铭文，比甲骨文的时代还早。
但是在西周之後，在铜器上铸刻铭文的风气才大大风行，举凡
祭祀、战争、赏赐等大事，甚至是契约，都被纪录在青铜器上。
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散氏盘在康熙年间出土，嘉庆年间被进贡上京，作为庆贺嘉庆
皇帝寿辰的贺礼，从此成为皇室收藏。盘上的铭文共 357 字，
记载的是西周晚期的土地契约。位於今日 西宝鸡凤翔一带的
散国，被西北方的 国侵占了土地，两国议和，戡定国界，
国割地赔偿，过程与合约均铸在盘上，作为证明。散氏盘 造
形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格 ，文字线条宛转
灵动，是研究西周金文重要的材料。
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第三．颜真卿 〔祭侄文稿〕(颜真卿真迹，天下排行第一或第二行书)
此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，
但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，
笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。元代鲜于枢
评此帖为“天下第二行书”。在此帖真迹中，所
有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出
行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有
很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。稿为白
麻纸本，二十三行，二百三十四字，又改易三十
四字，共二百六十八字。真迹明时在吴廷家，
后辗转入清内府，现在台湾省。
此帖系颜真卿著名行书三帖之一。
另二种是《争座位帖》、《告伯父稿》。
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第四．苏轼 〔黄州寒食帖〕(苏轼代表作，后有黄庭坚跋，可与王羲之兰亭及颜真卿祭侄并列三大行书)
《黄州寒食诗帖》为苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，
纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台湾故宫博物院，一
说存台湾私人手中。无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年
（公元1082年），那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”
受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不
得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首
五言诗。
历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。
清代将《寒食帖》收回内府，并列入《三希堂帖》。
因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之
《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”
，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。
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第五．五代 赵干 〔江行初雪图〕(五代名家绘画真迹，李后主题字)
卷，绢本，设色画。纵：25.9公分，横：376.5公分。
现藏台北故宫博物院。《江行初雪图》是一幅山水人物并
重的作品，展开画幅，首先卷首呈现一行南唐後主李煜苍
古的题字：“江行初雪南唐学生赵幹状。”由这十一个字
标明了这幅的画题与作者。
全卷描绘长江沿岸渔村初雪情景。画面上天色清寒, 树
木笼雾, 江岸小桥, 一片初白, 寒风萧瑟, 江水微泛, 一派天
寒寂静之景。江上渔夫不顾天寒地冻捕鱼, 而岸上骑驴者
却畏缩不前, 人物神情描绘逼真生动, 渔人和旅人恰成绝
妙对比。另外, 画中树石笔法老硬, 水纹用笔尖劲流利,
天空用白粉弹作小雪, 表现出雪花的轻盈飞舞。此画一片
天赖,意境高雅幽远。
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第六．北宋 范宽 〔溪山行旅图〕(范宽真迹，有东方蒙娜丽莎美誉，台北故宫镇馆之宝)
这是一幅高2米6.3，宽1米3.3的巨大挂轴。
是一千年前北宋画家范宽的代表作品。
首先映入眼帘的是矗立在画幅正中央的一座高大的山峰，
密如雨点的墨痕将饱经风霜的岩石刻画得十分生动。细线般的
瀑布在高山深壑间飞泻而下，隐没在云烟缥缈的深渊中。一队
商旅行进在摩天巨岩与深邃林莽间。这幅画构图并不复杂，却
将山峰高不可攀的气势烘托得极其生动自然。
当年徐悲鸿在北京故宫看到了这幅画，不禁赞叹道：
“大气磅礴，沉雄高古，诚辟易万人之作。”
画的題跋是一代文人领袖明朝董其昌的亲笔。几百年间，
这一直是人们确认这幅画的主要依据。
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第七．元 黄公望 〔富春山居图〕(黄公望代表作)
《富春山居图》，纵33厘米，横636.9厘米，纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。
黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。
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第八．北宋 汝窑 〔天青无纹水仙盆〕(汝窑无纹片的唯一传世杰作，造型优美)
汝窑为北宋徽宗朝的官窑，以天青釉色著称于世。
天青釉又名雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰
色釉，我国古代陶书描写的青如天，明如镜，正
是这种釉色特点的形容。
宋汝窑天青，是一种淡淡的天青色，色调较
稳定，多数釉面无光泽。汝瓷釉中含有玛瑙，其
主要成分是氧化硅，所以能呈现出纯净的天青色。
汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠，风格独具
。因传世极少，弥足珍贵。
此盆高6.7厘米，深3.5厘米，长23厘米，
宽16.4厘米，是精品中的精品。全器釉面宁静开朗，
纯洁无纹片，据考证为传世仅存的一件。
汝窑传世作品不多，全球不超过70件，台北“故宫
博物院”藏有21件。
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第九．北宋 汝窑 〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)
此碗呈十瓣莲花式，碗腹壁稍呈圆弧，直口稍敛，口缘花瓣
流畅贯连，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均匀，釉薄不
透明，釉色呈青蓝，有细开片。全器满釉，圈足内底以五支
钉垫烧，支钉点极细，支钉痕胎土呈灰黄色。
宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国瓷器名窑。汝
窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右，约在北宋哲宗元祐元年
（1086年）到徽宗崇宁五年（1106年），故传世品极少，
被人们视为稀世之珍。汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为
器物之纹饰及造型，随佛教之传入而盛行，尔后更取其出
泥不染之习性，寓意廉洁，广为各类器所采用。
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第十．清朝 〔翠玉白菜〕(一般人眼中的玉之第一名品，知名度最高)
“翡翠白菜，是台湾人最为熟知的台北故宫藏品。
因其长年出现在中学历史课本上，几乎成为台北
故宫的代名词。只要提到台北故宫就会想起翡翠
白菜。
据说，翡翠白菜是清朝光绪皇帝瑾妃的嫁妆。
翡翠白菜象征新娘清清白白，而白菜上的小虫则
象征多子多富。翡翠白菜随瑾妃一同入宫。应该
很受喜爱。一直摆放在瑾妃居住的永和宫内。
抢个沙发看宝贝:( 这应该都是老蒋的杰作。
看宝贝咯，回家找宝贝哟 翡翠白菜 我在有部电影上看到过
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