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本帖最后由 独脚铜人 于 2009-12-30 23:14 编辑
生魂投练（太湖民俗）
乡间如有非命死者，特别是自寻短见者，必须请道士做法事超度。另外还要“烧练”。
做这个法事时，道士们都煞有介事地认真对待，帮忙的亲友和观众也都不敢马虎。现场情形极为紧张，婴儿是不敢带到这种地方来的。
首先是点天烛。在竹杆上用黄表纸绑出三个叉来，沾上煤油，点火，竖立在一旁。估计奥运圣火就是仿效这个的。然后由道士“请神”。首先当然是元始天尊，那是党政一把手，继而就是太乙救苦天尊、九幽拔罪天尊、十方灵宝天尊、逍遥快乐天尊等九大天尊。神仙们可能是根据那天烛降落人间的，好比飞机场的指示灯。神请齐了，就正式开始，大概道士们觉得自己能力有限，要请求这些领导们来协助一下。各位天尊估计管辖范围也不一样，待需要哪位天尊出面帮忙时，就烧哪种符。比如：玉符解溺水伤真符，玉符解杀死伤真符、玉符解缢死真符，等等，看情形而定。
一旁另架设“练炉”，以松树干劈开（这个松树可到任何一座山上去偷，主人发现了也不干涉），点燃，火势呼呼作响，此时就要先烧一张“泰灵玉阳宫为火牒公文事”的符，类似于请示报告，所有烧化的真符需要“玉清主火赵将军”上报“泰玄火精含阴刘元帅”照验施行，然后才能烧化各种疏牒、符咒，不然的话就不符合法定程序，烧的再多也白搭。
法事的高潮将要到时，大家就更其为紧张，大气不敢喘，更不敢嘻嘻哈哈。只见道士用石灰在地上画一个八卦，手持宝剑把空气划得支离破碎。然后在八卦上摆放一个大的笸箩，坐上去，用一铜盆扣在前额，作火眼晶晶状，据说这样他就能看到鬼魂。此时在场的人心都蹦到了嗓子眼，仿佛导弹发射进入了倒计时，因为最关键的时刻到了。
民间有个说法，凡非命死者死后都要找替身，否则他本人就得不到超升，永坠幽冥，不得轮回。而“烧练”的时候，那些阳命衰弱的人的生魂就会自动“投练”，做了死者的替身，用不了多久，这个人就会主动到阴曹去报到。你说大家能不紧张吗？各家各户都再三叮嘱一门老幼，关键时候一个都不能打瞌睡，因为打瞌睡时灵魂就会无组织无纪律地自由活动，万一它一时意志不坚定，经不住诱惑，投进去了不就很麻烦？
据说道士坐在笸箩里能看得到来投练的生魂，倘若是熟人，或者还算有职业道德的话，他就会用宝剑打退，挽救一个迷途的灵魂,免得他(她)一失足成千古恨。
还说那练炉烧到最后一块木头时，倒向哪个方向，哪边就不太平。我亲见一个在场帮忙的人唯恐那可怕的东西倒向自己家的方向，就用脚往相反的方向踢过去，后来听他说那只脚肿了好几天。
不管是真是假，反正很玄乎。有些流传千百年的民俗不是一下子就能简单地否定掉的。
——《侃斋夜话》选 独脚铜人著
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发表于 2009-7-27 19:35
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