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崔永元对“慈善”的见解

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发表于 2007-11-28 12:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
崔永元说:做慈善是帮助别人,也是拯救自己;理想的慈善机制是每个人都愿意无私地去帮助别人,而在自己身陷困窘时也能理直气壮地去寻求帮助、领取救济,从而形成一种健康、积极的循环。

  从崔永元的言论中,我们可以归纳出以下观点。

  第一,慈善并非只是单向施于,而是双向得益。受助者得到了财物,使遇到的困难得以解决或缓解。捐助者在捐助别人的同时,精神上也有丰厚的回报。体育明星姚明曾经帮助过一个孩子,孩子的“没有比人更高的山,没有比脚更长的路。”这两句饱含生活艰辛和哲理意味的语言,让姚明受用。第二,帮助别人和接受别人帮助,是每个人都可以享受的义务和权利。人人都有帮助别人的义务,同时也有寻求别人帮助的权利。这种“关系”在社会生活中已经普遍存在。农民盖房,全村人都会参与“帮工”。国际社会,一个国家遭受重灾,其他国家都会根据自己的能力给以财物和人力方面的无偿支援,反之亦然。第三,慈善机制完善的标志是“施者与受者都坦然”。当施者认识到帮助别人是应该的,那就不会对受者有苛刻的要求。当受者认识到遭遇无力解决的困难时,要求社会帮助是自己的权利,并不存在人格上的矮人一头,这样,在接受别人帮助时,就不会有负债的感觉。施者与受者都能以平常之心坦然面对,我们的慈善事业就能健康发展。

                              ■张登贵
发表于 2007-11-28 12:26 | 显示全部楼层
施者与受者都能以平常之心坦然面对,我们的慈善事业就能健康发展。
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发表于 2007-11-28 16:53 | 显示全部楼层
帮助别人快乐自己,这就是我对于慈善的理解,慈善不是施舍,人的命运都不同,在别人遇到困难向您求助时,只要您有能力就应该给予帮助,这种帮助是发自内心的,因为谁能无难?谁没有需要帮助的时候?您帮助了别人的同时自己能得到的最大收获就是那种轻松和快乐的心情,无愧于自己的感受是最快乐。另外慈善我觉得还有个问题就是需要智慧,我们不能为了帮助别人做一些我们自己无法企及的事情,到头来不但没有帮到别人,反而给自己增添了沉重的负担,要想帮助别人,就应该动脑子,做到资源的有效整合和利用,一等境界就是既帮助了别人,也使自己心灵和利益上都从中获益,这一般除了智者常人很难达到,二等境界就是在帮助别人的同时,自己的心灵得到了净化,精神上是愉快的,这是一般有爱心的人都能达到的,三等境界就是既没有帮到别人还使自己增添了精神负担,这种境界是我们要尽量避免的。


许多人对于那种企业做公益活动的行为不耻,认为他们只是为了自己打品牌,我却不这样认为,我认为他们达到了第一种境界,既帮助了别人,又为自己赢取了信誉价值,一举两得何乐不为。对于第一种境界,我给大家讲一个小故事,这是我从读者上看到的,或许大家都知道,我再次说来听听,希望能让你们从中领悟到什么:
  这个故事的详细情节我不清楚,我只给大家说个梗概,说的是某年某个地方发生了旱灾,庄稼颗粒无收,一个慈善的非常有钱的人家的老爷准备吩咐管家给那些穷人发粥以解万民饥饿之苦,可是管家却有另外一个方案就是,在该地区修建水渠,凡是来做工的人都能领取口粮,这样既能帮助他们解决饥饿之苦,又保存了他们的尊严和面子,因为口粮是他们用劳动取得的,而不是被施舍的。就这样水渠以老爷的名义修建好了,今后就是发生旱灾也不怕,而老爷也能从中获益,而同时又解救了那些劳苦的穷人,多好啊,这真是一个智慧的慈善家。
呵呵,说了这么多,也不知道大家是否理解了我的意思,我就是想说如果要行善,有爱心是一个方面,还需要一点点智慧,让我们即帮助了别人,又快乐了自己。
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 楼主| 发表于 2007-11-28 21:59 | 显示全部楼层
这两天我总是在想,假如崔永元也上太湖家园的话,那小周彤的命运是不是又不一样呢?有谁知道崔永元的联系方式吗?
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发表于 2007-11-28 22:10 | 显示全部楼层
引用第3楼杨柳岸于2007-11-28 21:59发表的 :
这两天我总是在想,假如崔永元也上太湖家园的话,那小周彤的命运是不是又不一样呢?有谁知道崔永元的联系方式吗?
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太湖家园估计他不会上 但是我知道他喜欢在淘宝上淘老电影和老的电影海报....就是不知道他去不去魔豆爱心社区了 哈哈 人家也是拿工资的 还有点小抑郁 估计不会帮忙
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发表于 2007-12-18 13:13 | 显示全部楼层
第三,慈善机制完善的标志是“施者与受者都坦然”。当施者认识到帮助别人是应该的,那就不会对受者有苛刻的要求。当受者认识到遭遇无力解决的困难时,要求社会帮助是自己的权利,并不存在人格上的矮人一头,这样,在接受别人帮助时,就不会有负债的感觉。施者与受者都能以平常之心坦然面对,我们的慈善事业就能健康发展。
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