本帖最后由 津梁子 于 2014-11-15 21:42 编辑
叙 《大学》曰：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善」，此《大学》之纲领，前人谓之：明明德，新民，止于至善是也；朱子曰：明德为本，新民为末。其意皆谓人生不可或缺者有二，一曰德行，二曰才学。先儒钱穆宾四先生尝避居香江，创办新亚书院，以广布中华文化为己任，其书院之校训惟「诚明」二字，然其内中深意不亦是德才二者乎？ 夫中华自尧舜以来，于贤士有所期冀，德才兼备而已，于是崇文尚德之风历千年而不绝，尊德问学之辩垂百世而不凋，于今思之，岂不欣欣然？ 伟哉太湖，南岳之南，大江之北，虽偏处皖之西南一隅，而千百年来，贤人辈出，不论文武，世有所称，非人杰地灵不能誉之也！自天水一朝，八百年间，状元有三，进士上百，举人无计，文教大盛焉。时至今日，文风蔚然不易，德教有盛不减，遂有乡之好文者聚于一堂，时撰高文飨之后学，此余既希且喜者也。 余自幼涉猎文史，常请益于贤尊德长，自谓读书不过百余，偶有创见，不能精进，然逢时感悟亦诉诸笔墨，汪洋恣肆，无怪其劣，盖一字一句皆我所主张，又何詬乎？遂计之往后著文皆公之于此，以求不辱文风，尚乞指教为盼。 岁至初冬，客居巴蜀，羁旅之思，常上心头，今之欣然作文，自知劣下，不避俗字，惟寄乡思云耳! 甲午闰九月廿三晚，梅大海自叙于锦官城。（夏楼为余之藏书楼也）
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发表于 2014-11-15 21:40
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