品读八士畈

汪礼俊

      应几位朋友的要求，我将曾经写的《品读八士畈》在这里贴出，希望有更多的人对我的家乡八士畈多一些了解 。

    我是汤泉乡八士畈人，我的先祖们一直口头传承着关于八士畈的传说。因为好奇心和对家乡的一份热爱，我一直在关注和收集着家乡的点点滴滴，在我走访了大量老人的基础上 ，我把这些刻在即将逝去的老人记忆深处的东西形成了文字，为的是让那些属于家乡的民间文化不至于消失。文中关于八个考生的即兴吟诗，就是在一次无意的寻访中意外的收获，出自一位已经故去的老人之口，我当即借纸记下的。好几年以后，我在写《品读八士畈》时，完整地抄用了这首诗。这首诗里就提到了八士畈的几处小地名 ，如红薯滩，白沙洲等。有人曾对我这篇文章提出过质疑，但质疑的人并没有像我一样去深入走访和查找资料，他只是凭自己的感觉而已。我之所以对八士畈有浓厚的兴趣，就是因为我就是八士畈的人。  

                      品读八士畈

                         汪礼俊

      元末明初时，在太湖县山区有一条古驿道，沿长河至辛家冲，过侯陆畈，入赵家河，到八士畈，进陆家冲，上八棵丛，到陆家牌，然后进店前河，再到英山、麻城，这是一条古代由太湖山区到岳西、湖北英山的一条官道，只要知道这条官道的人没有人不知道八士畈。如今，赤百公路横穿八士畈，从赤土岭---寺前---黄岗---八士畈----赵家河---牛镇---百里，八士畈位于赤百线的中心地段。这条线的开通给八士畈带来了很大的便利，更为便利的是从太湖乘快艇过花亭湖到达八士畈不足四十分钟。水上交通，不仅更为便捷，而且还能领略湖光山色，悦性怡情。

      八士畈三河交汇，是一个面积约五平方公里的冲积小平原。尽管面积不是很大，但在山区，这是一个真正的大畈。东边有赵朴初故居和赵朴初陵园，南有温泉和温泉度假村，西有二祖禅堂和狮子山，北有司空山和二祖道场，八士畈成为这些风景区的核心。真可谓天设地造，人间天堂。

      八士畈的影响力，不仅仅在于自古以来就是交通要道，也不仅仅在于她优越的地理环境，而在于她深厚的文化底蕰。

      早在清朝初期，相传这个畈上有兄弟八人到省城参加科考，开考前一天，他们不是认真看书备考，而是游山玩水。这天恰被主考官遇见，主考官很是看不起这兄弟八人，当兄弟几个知道这是主考官后，心想这次考试没戏了，于是兄弟八人当着这位主考官的面，一人吟出一句，合成一首诗：“手持长竿击碧流，一声击破楚江秋。两行玉带分还合，数点梅花散复收。红薯滩前惊数雁，白沙洲上醒眠鸥。料因此处无鱼钓，重整柳编别下钩。”对于这次考试，看来兄弟几个都没有抱什么希望，只指望来年再来。主考官听完这几个人的对话诗，什么也没说就走了。第二天兄弟八人走进了考场。出榜那天，他们几个也跟着去看看热闹，谁知个个榜上有名。八士畈一下子出了八个学士，于是人们就把这个畈叫做“八士畈”，八士畈因此得名。这种说法，虽无具体考证，但这个地名却一直沿用至今，已有几百年历史了。透过历史的时空，我们仿佛看到一群头戴瓜皮帽、身穿长衫袍的清代文人雅士手摇折扇、相聚吟诗的一幅幅动人画面。这些画面给八士畈带来的是何等的风雅！

      据史料记载，清末到民国初年，八士畈的住户以李姓和孟姓声势最大，而这两大姓也确实出了些人物，单是李西溟一家兄弟七个就是一部传奇的书。老大李西溟原是国民党无为县县长，后来投身教育，成为一代教育名家，史称“太湖县三支半文笔”之一；老二李煦民、老三李鑑民、老四李景民，在国民党军队担任军官；老五李宛民、老六李朴民、老七李甸民，在共产党军队内带兵打仗。除老大是文职外，其余都是军官，且分庭抗礼。在那特殊的历史时期，原本同胞的骨肉兄弟，却走上了截然不同的革命道路。很难想象，他们为了各自的信仰，是怎样的兄弟情仇。孟氏家族在八士畈也是显赫一族。老大孟会文出生于书香门弟，是八士畈有名的绅士，也是远近闻名的老中医，开有一个药房，还有两个油坊。1948年国民党还乡时，任国民党联防队长。其弟孟广信与李旬民等一起参加革命，成为皖鄂边区战地服务团一名宣传员，后被国民党杀害。这也算是一个革命对立的家庭！他们谁是谁非，也许我们无以说清，只有等历史去为他们解说。

      时代在不断地变迁，历史总是在不断地改写，而八士畈却在历史的长河中经历着和见证着沧海桑田。她见证了李氏家族“水里泛莲花”这穴大地的兴盛与衰落（“水里泛莲花”是李西溟家祖坟，葬在一畈水田中间，文革后期，因改造良田被毁），她见证了石门里曹家大户的暴发与破败，她还见证了汪家新屋和赵家花屋的美轮美奂，她更见证了“画阁东楼”（清朝后期赵氏家族名楼）是怎样的风光与显赫。

      八士畈的确是块风水宝地。这里不仅有白居易曾经路过留下的痕迹---白乐山，而且有一代文人雀起留下的美名。这里不仅先后出现了两任国民党县长（李西溟、李宗白），还孕育了一代书法家（赵壁）和两位教育名家（李西溟、赵壁），甚至出现了两个对抗革命的家庭（李府、孟府）。如今，这个畈上又出现了四位博士（周全、辛治洋、汪祥胜、杨勇）九位硕士（汪献中、赵灿民、汪淳等），真可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。

      深厚的文化底蕰滋润着这一方水土，养育着这一方水土的人杰地灵。八士畈真的是一本厚厚的史书，有待我们慢慢去品读。

     [本文来源 汪礼俊新浪博客http://blog.sina.com.cn/096w]

河西

       已拜读！
       文中提到兄弟八人到省城参加科考，这里的科考即指乡试，规定每三年一次，多在秋季举行，故又称“秋试”。考中者便称为“举人”，也就是说他们都“中举”了而并非“学士”。由于该地文风及盛，民风淳朴，直唐代起一直到清末，中进士者肯定不乏其人。所谓“八士畈”，是不是这个地方曾经出过八位进士而得名。楼主热心“八士畈”的研究，还希望深究。

孤舟蓑笠

感谢楼主尊重历史，传承家乡文化的精神。我今天算是对八士畈的辉煌有了全面的了解。希望楼主改正一处笔误“江山待有才人出”中：待——代

风为谁止

八士贩人来仔细看过汪老师的品读，涨知识了。

名扬

汪淳  是我同学哇   汪老师好

明伢

的确是个好地方。汪老师笔下更加神往。