本帖最后由 悟红楼主 于 2014-7-26 21:51 编辑
做好自己 (随笔)
(一) 人都有失望,人都会遭遇挫折。 经历了太多的失意和挫折,人便容易走向消沉,所以人生的基调大概是悲观居多。 失恋的人往往自卑,失意的文人常常自恋。 历史上,神机妙算的诸葛亮并不存在,所以鲁迅说《三国演义》的诸葛“多智而近妖”,并没有多少人性的可爱。倒是常打败仗的曾国藩,一会要投水,一会要用剑抹脖子,正如他自嘲“臣屡败屡战”, 更为真实可敬。 缺失是人生的常态,抗争才是人性闪光的本源。
(二) 我常想,人究竟应该如何度过自己的一生? 自己的人生是自我体味的心理现实,别人基本是无法理解的,也是无法代替的,每个人都是独特的“这一个”。 美国心理学家马斯洛曾写过一本精彩至极的书,叫《人性能达的境界》,该书以大量雄辩的事实证明,人只能成为他自己,一切似乎逃不过宿命。人所奔的方向,别人的影响其实十分有限。理想、情感、意志、好恶等等,都打上各人的独特的烙印。即使父母亲人也难干预多少。父母对孩子教育虽然必须,但若想按大人意愿安排发展,注定是徒劳的。 (三)
大自然是如此丰富多彩。站在蓝天下注视万物,你能感到造物主是多么万能!峻峭的高山、湍急的河流、争奇斗艳的花朵、郁郁葱葱的树木……一切都循自己的本性而来,违背本性便是灾难和枯萎。 凡是将本性表现得活泼淋漓的,就有美的意味。 春天的美是是万物蓬勃复苏姹紫嫣红,夏天的美是热浪翻滚柳浪闻莺,秋天的美是无边落木萧萧下,冬天的美是寒梅欢喜雪漫天。比如花,桃花之美在艳,梨花之美在皎,荷花之美在净,菊花之美在雅,牡丹之美在贵…… 大自然的神奇,神在有什么种开什么花,奇在无论什么物种都要狂热地张扬自己本性。这些用进化论是难以穷极其妙的,所以神灵在人们心中难以抹去。
(四) 人是万物的灵长。每个人都是独特的宇宙个体。世上几十亿人,没有两个一模一样。 每个人都具有自己的本性,本性又是最易迷失,最易被欲望遮蔽的。如果浮尘掩埋了心灵,众人的眼光成为航标,那么自己的是非判断就丧失了。佛禅也好,道家也罢,其实都是教人保持本性不变的,佛教的“时时勤拂试,不使染尘埃”,道家的“道法自然”都是在本性上作功夫。
(五) 人生是那么短暂,如昙花一现。应尽量循着自己的本性,淋漓地展示,努力做好自己。 有时历史特别会做自己。民国是文化灿烂的时代,许多文人如众星闪耀,各具特色,像鲁迅的冷峻、郭沫若的潇洒、茅盾的宏阔、巴金的沉郁、沈从文的唯美、张天翼的幽默……无不是其作家人性的充分展示。令人惊叹老天对民国文人的钟爱。其中,特别令人起敬的是最后的儒家梁漱溟,他就认为上天是让他来承传文化香火的,由于这个自封的使命感,具有舍我其谁的气魄和胸襟,才成就了他欲与天公试比高的孤傲。明白其人的本性,才会明白梁与毛泽东在建国后的争执。梁漱溟的人品和胆识在那次争执中表现得淋漓尽致,令人肃然起敬。可见强大的内心是做好自己的必要条件。 我辈芸芸众生,虽不一定成名成家,但也要尽可能活出人性的富丽和光彩。忠则更忠,孝则益孝,情可淋漓,义可奋发,勇于担当,信在律己……养浩然之正气,增百倍之自信。相信上天创造你,自有上天的用意,我辈若努力,自然会做一个无悔的自己。 ——该文发表于《安徽佛教》
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