说说老北中

程庆昌

说说老北中

玉（珠）莲（花）桐（山）、耿（家）百（里）共（和）、望天沙河，构成原北中区的版图。北中区在太湖县的最北边，与湖北的英山、蕲春和本市的岳西三县接壤，是绵亘八百里大别山的余脉。

北中区由之前的北桐区发展演变而来，境内大小峰峦耸立，桐山、将军山、双峰寨名声较响，知道的人较多。有几条较大的河流，一条从冶溪河经桃阳至百里墩再流经耿家往牛镇方向，一条从莲花发源，经玉珠畈到桐山石堰河再穿山走谷至陈元畈，与另一条从望天发源横穿沙河再一路向南的河流汇合，奔弥陀方向的安乐河而去。虽然这几条水系覆盖区域不大，看不出有太多的名堂，一样滋养了这一方土地。有山有水，山水相得益彰，塑造出一方土地上的民风质朴，光阴故事。

不敢说北中民风彪悍，但朴拙的山里人一样有担当精神；不敢说北中人文荟萃，但连绵群山里，从来就不少文化的滋养。如果说这块土地文武兼修，也不夸张，都有史可查，有史为证。

北中是革命老区，二次国内革命战争时期，成立于玉珠的苏维埃人民政府，以玉珠为中心，包括桐山和莲花在内的这片乡土，掀起了北桐区劳苦大众翻身闹革命的红色风潮，率先树立起革命的红旗，一大批民众投入到轰轰烈烈的革命斗争中，虽然最终被反动力量扼杀，但是，苏维埃的大旗，唤醒了一大批穷苦人民的思想觉悟，带动一大批热血儿女投身革命，成就显著，影响深远。玉珠苏维埃政府的遗址，就在玉珠畈吴家宗祠内，保存完好，年年都有人去瞻仰。

桐山乡因山得名，境内有桐山、将军山两座高山。不是名山，一样有灵气，四季风物涌动，一样撩人肺腑。桐山上的岳王庙，名声不俗，就是破四旧的时候，都会有人偷偷上山朝拜。山下人家，如有庇护。将军山是全县的最高峰，站在山顶远眺，英、蕲、太三县土地，豁然在目。湖北两县的丘陵田畈，与北中境内的山峦起伏形成鲜明对比。即便是这样，一代代人的坚守，才生长出一片片家园。至今在将军山，还流传“百花洞里藏将军”的革命故事。承前继后的革命传统，在这片朴实的土地上，早已发芽生根。

莲花如何得名，不确切，大概就是因为山山相依，大小峰峦状如莲花。虽然土生土长，对它却是知之甚少。水水山山都是人情，自然有它的精妙和意趣，可惜就这么错过了。印象最深的就是莲花的汉子们善饮，哪怕是到玉珠畈来卖柴，扁担上一定会挂个酒瓶，这就是一种实实在在的豪爽，自然也是一种生活态度。酒，在某种意义上，就是贯通，就是释放！

望天是一个高山盆地，四围皆山，中间是一片平整的田畴，自然也是安居乐业的好地方。上下花桥为围在屏障里的望天增添了不少传奇色彩。还有一座回龙庵，引导附近香客广结善缘，化解人生苦难。望天人引以为豪的就是状元赵文楷，墨香落地，滋养众生。望天有地形之胜，“狮象锁水口，日月把门关”，只可惜“犁头耕破罗盘地”，不然，就不仅仅是文才辈出之地了。赵文楷少时家贫，据俚间传说，“破碗吃饭，葛藤系腰”的时候都不忘发奋读书。望天确实有赵文楷墓，是真是假，无需探究，不管怎样，都是后辈学习和追崇的榜样。

耿家青天畈，也算是聚气之地。“介之石”，留下一个未解的谜。“登东山，望南斗，回首青天一畈，莫非王土？”有气场，也有诘问。据说是绝对，没有人对得上来，无疑成就了一个地方的名望。不管是裨史传言，还是文章典籍，王大枢算得上个人物，尽管时间湮没了有过的一切，根本的东西，不会朽腐。一个地方能滋养出这样一个人，不容易；一个人能为自己的故土增添色彩，更不容易。庆幸的是，青天畈没有错过，王大枢也没有让脚下这片熟悉的土地失望，多少烟雨沉浮后，还有很多人记得住这些。

耿家还有个双峰寨，周围至今流传天平天国的传说，山寨的残垣依然还在，据说，在山洞里还有很多骨殖。战火兵灾，是如何之惨烈，那些白骨就是最好的佐证。多少年翻过了，一条山脉依然在历史和传闻里，戳破青天，雾去岚来，风雨不改。

赫然在望的一座司空山，似乎盖住了百里的名气。百里应该源自一个小小的地名——百里墩。没通公路之前，来往县城都是步行，哪怕是运送物资，也是这样。按照约定俗成的计量，百里墩到县城刚好百里。司空山的禅意、青天畈的文彩，一左一右挤压着百里，百里似乎没有更好的出路。好在百里大桥应时而生，在一段时间里名声赫赫。这座大桥被很多人说得绘声绘色，更是在乡野里演绎出很多惊艳的故事。一座桥，好像在替百里正名，做得到这些，也很不错。

共和如何得名，不清楚，就不敢杜撰，只有厮守于这片土地的人，最清楚它的纹理和底细。这两个字，倒是很容易让人联想起历史深处的东西，某些细节，与之有没有关联，就不得而知。共和乡辖区内，山水都超不过玉珠望天，想以此取胜，难！但是小地方也有小地方的特色，小地方也有小地方的传承，多少年后，共和团岭这个“大学生村”，就让远近的乡亲惊奇不已。几乎家家都有大学生，在那个年代，不仅仅是不容易，简直是一种奇迹。浓厚的文化氛围，不得不叫人佩服，惊讶过后，更是羡慕。这，应该就是文化传承里的精彩展现。

两山夹峙，一水逶迤，一条长长的河谷冲积扇，就是沙河的核心。天鹅池、马鞍山、大罗山、高基山和黄栗尖，就是这两条山脉上叫得出来的山峰，峰峰有异，峰峰有特色。天鹅池有没有天鹅来过，大罗山有没有已成人形四处藏躲的白术，都不需要去纠结，俚间传说更能增添一座山的神秘和浮想。从历史、人文两方面来看，沙河没有什么优势，值得说道的几乎没有。但作为新兴政权区政府的所在地，沙河的变化和发展也是有目共睹。一条长长的沙河街，既是沙河的中心，也是北中的中心，尤其在计划经济时代，农林牧副渔的所有指标和计划，都出自这里。所有的区直单位，都分布在这条街上，直接推动经济的发展。作为中心，确实见证了整个老北中的发展，尽管这些变化，没有现在的人们想象的那么快捷，能够向前发展，总归是好事，这一样需要很多人努力，一样需要集体的智慧。流传风水先生早就为沙河做过推介，说沙河日有千人摆手、夜有万盏明灯，现时来看，所言不虚，足见前人眼光不是一般。

社会变革总是为了满足更好发展的需要，随着撤区并乡工作的推行，北中镇一分为四，玉莲桐合并成玉珠乡，乡政府所在地在玉珠畈；沙河乡更名北中镇，除原沙河乡外，另管辖原共和乡的钟山、元畈、金螺三个村，政府治地就在原先的区政府；耿百共（除去划归北中镇的三个村）合并为百里乡，乡政府在百里；望天作为独立乡。这是第一轮行政区划调整后的格局。在第二轮区划调整后，老北中就变成了两个镇，百里镇和北中镇，百里乡由乡升格为镇，玉珠乡和望天乡全部并入北中镇。老北中的八个乡，演变成今天的两个镇。

不管怎么变，老北中的轮廓不会变，山水不会变，人情不会变，民风民俗不会变，传统也不会变，文化传承更不会变，很多东西就是不能变。出门在外，不管是老北中人，新北中人，一口乡音，就是最好的情感联络，仿佛家园和人情，就在这些一句一字里。

悟红楼主

总结的不错，北中话在我县有特色。

美达摄影

精粹！