本帖最后由 汪礼俊 于 2014-3-13 16:51 编辑
蛇龙崖：被土掩埋的历史 汪礼俊 在太湖县汤泉乡有一个美丽而温暖的温泉风景区，风景区里面，曾经有温泉山庄和温泉度假村两家宾馆，生意特别红火，后来由于种种原因，生意日渐萧条，尽管如此，天然温泉还是吸引了远近游客前来洗浴温泉，特别是冬季，前来泡澡的人总是很多，有时甚至有人满为患的感觉。 风景区内有一条赵河，源自崇山峻岭，逶迤于山脉之中，穿过温泉风景区的中心地带。温泉景区四周是山，连绵拱卫，唯有南方有一缺口，赵河由此汇入国家级风景区花亭湖。这被围绕着的温泉景区，总是暖暖的躺在这舒适的怀抱里酣睡着，泉眼恰如肚眼，喷发着生命的热力。南面的山口很窄，被两支逶迤而来的山脉把守着，西边舒缓而来的像游龙，匍匐在地守着河口，东边像昂起的蛇头守望者喷发而出的温泉，站在高处远望，恰是龙蛇摆阵，古人把这里称为“蛇龙崖”。 蛇龙崖海拔并不高，但耸立险峻，人根本无法在其上面行走，但这里却是太湖北乡山区通往南乡畈区的必经之路。由于山崖险峻而无法通过，人们只能绕弯走水路，沿着赵河进入长河（今花亭湖湖区），然后到达南乡畈区。山里的乡民将茶叶、桐油和木材等物品通过这条水路运到太湖南乡，换取大米、棉花、老布等，南乡乡民也趁着每年农闲时，主动将自家生产的大米、棉花挑进山里换取他们急需的木材和茶叶。蛇龙崖这紧锁的关口怎么也锁不住这南北乡民的交流和交往，随着一代又一代南北乡民的来来往往，蛇龙崖下这条水路成了连接山区和畈区的纽带。 远在宋以前，居住在蛇龙崖里的山民并不是很多，除了少数土著山民外，外来居民很少。宋末元初之际，有大量的外来移民涌入，他们之中不仅有来自南乡的乡民，还有来自很远的移民者。这些外来乡民与居住在原赵河一带的土著户居住在一起，摩擦、融合，形成了新一代山里乡民。人口的大量迁入，乡民的人数增多，原来的土地远远不够用了，人们除了开山造田，挖坡整地，不断地扩大种植面积外，一些剩余的劳动力就将山里的木材、茶叶、桐油、皮油等运到外地，做起了买卖，又将外地的土产、布匹带回山里，东西多了，就专门找些房子储放起来，这样在赵河河边就慢慢形成了一些店铺和商号，随着时间的累积和店铺的增多，赵河河边出现了一条并不是很长的“赵河街”。经济的发展，往往带来地方文明的进步。后来到了明清时期，赵河一带私塾也慢慢多了起来，读书人蔚然成风，地方秀才也层出不穷。当地的望族如赵河街的赵姓、八士畈的李姓、蔡家畈的殷姓都培养了不少的读书人，他们或在家办私塾，或走南闯北找仕途。随着人口不断增加，外出拉纤放排的人也越来越多，赵河街又增添了很多店铺、商号、当铺、旅馆，还有很多小作坊，非常热闹，特别是每年年末，外出经商的生意人和常年在外拉纤放排的纤夫们都回家过年，赵河街旁的河边停靠了大大小小的竹排和筏子，形成一道亮丽的风景。 这所有的竹排和筏子，这无数南北乡乃至来自苏杭的物品交流，全都是从这蛇龙崖下的水道进进出出的。人多了，物产丰了，交流也就更为频繁了，仅靠这条原本就不是很方便的水道是不行了，若遇到天旱或洪水季节，特别是洪水泛滥的时候，人们只能望水兴叹，不得不停止所有的活动，甚至连邻里走动都很困难。于是，人们在思考：能不能从蛇龙崖上打通一条捷径，另辟一条旱道。在许多人眼里，要从这崖头上凿出一条道来，这无异于痴人说梦。就算你不怕死，在山崖上凿出一条路来，你又怎么才能站上去凿呢？人们都在苦想着。 公元1627年，明熹宗天启七年，居住在蛇龙崖下的赵显时、侯万春终于忍受不住了，发誓要从崖上开凿出一条路来，以免洪水之际无路可走的危险。当时东边蛇头下是侯姓土著，称下侯嘴，西边龙嘴边是土著的祝家和赵家，他们都饱尝了无路可走的痛苦，一致支持赵显时、侯万春的义举，附近很多乡民也纷纷捐谷捐钱和捐献其他事物。有了乡亲们的支持，赵显时、侯万春顿觉信心百倍。他们邀请了几位石匠，把自己用绳索悬挂在蛇龙崖上，开始了艰难而又危险的凿路工程。他们每打一锤，都要消耗很大的体力，他们每凿一凿，都将随时有付出生命代价的危险。累了，就将悬空的脚抵着石壁，借助捆在身上绳索的拉力休息一会，然后又继续去开凿悬崖上的石头。就这样一锤一锤、一凿一凿，硬是在悬崖上凿出一个又一个石级来。石级共有九级半，每一个石级的平面长约6尺，宽有2尺多宽。这样的石级，即使行人是在悬崖上行走，也不觉得有很大的危险。当地人把这里俗称为“九拓半”，即九个加半个石级。为了纪念赵显时、侯万春的义举，石匠将他们的名字连同捐献者以及捐献的食物和数量都深深地刻凿在悬崖的石壁上，以便千秋万代行走的人都能记住他们。 为了方便这条南北通道的行走，他们后来还在蛇龙崖两边的小河沟上分别架起了石桥，这两道石桥都是由三根长约2丈的石条组成。在蛇龙崖的岭上还修建了一座凉亭，凉亭里提供义茶，以供过往行人休息和解渴。这样，一条连接南北乡的交通要道不仅贯通了，而且十分便捷。乃至几百年后的今日，南乡畈区很多老人知道“九拓半”却不知道赵河乡（今汤泉乡），这里成了一个时代的见证，成了几代人温馨回忆的念想。只可惜这闻名于太湖县南北乡的“九拓半”，在1998年修建温泉到码头的公路时被炸毁的土石破坏和掩埋了，代之而来的是一条更为宽阔的水泥公路依崖而过，今天我们所能见到的只有公路脚下残存的石崖和两道磨损了的石条板桥，其中一道石桥只剩下两块石条。当年热闹一时的赵河老街也早已不见踪影，1942年，日军因为大将塚田攻乘坐的飞机在太湖县山区上空被击落，发起了疯狂的报复，兵分两路向大别山区搜索，其中一支从太湖县城北上，走过了“九拓半”，进入赵河一带，一路实行烧光政策，赵河街在一片火海中化为灰烬。如今，在这块废墟上，又新建起了具有现代风貌的新农村。 关于“九拓半”的开凿，还有一段美丽的传说。据当地的老人们说，石匠在凿这些石级快要完工的时候，也就是在凿第十个石级之时，那天，是雨后天晴，崖下的赵河水波涛汹涌。当石工把第十个石级凿到一半的时候，突然从石崖洞里飞出一条金蛇，石匠眼疾手快，伸手一抓，却只抓住一截小小的尾巴在手，一条断尾的金蛇跃入了滔滔的洪水。石匠这一惊非同小可，都不敢再凿了，认为神灵在此，不敢冒犯，只好留下这半级石级，乃至几百年后成为流传不朽的具有神话的传说。 笔者在写这篇文章以前，走访了很多老人，他们的说法基本相同。尤其值得一提的是，在走访的时候，得到了我的老师赵国余先生的大力支持，他不仅鼓励我把这段历史写下来，还把他当年拍下的正在修公路时已遭破坏的“九拓半”及其石崖上的石刻照片翻拍给了我，这可是具有非常价值的孤张啊！这不仅为我写这篇文章提供了材料支撑，更为我还原一段被掩埋的历史提供了有力的佐证，但愿这段被土掩埋的历史不至于永远淹没。 2014·3·9
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发表于 2014-3-13 16:49
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发表于 2014-3-14 11:38
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