本帖最后由 朱家托 于 2014-2-28 18:38 编辑
老子的深情凝视 ——写在五千年文博园 朱家托 五千年文博园“老子天下第一”景点里的老子头像，可以说是世界最大的老子头像了。头像高达15米，两手臂张开的间距长达185米。其大气磅礴，够令游人震撼的！ 而我到五千年文博园游览时，抬头仰望老子头像，在由衷赞叹后思考着：“这‘第一’究竟‘最’‘第一’在什么地方呢？” 我以为是老子的眼睛，是老子的深情凝视！ 老子的双眸在凝视着前面落差达30米的摩崖瀑布！洁白轻柔的瀑布，从崖顶跌落，在层层叠叠的岩石上撞击出万千水花，哗哗的水声，振荡心灵，气势十分雄壮。 水，在老子的世界里，是最被钟爱的事物！ 作为春秋时代著名思想家哲学家的老子认为，“水德”近乎“道”，是谓最上等的德行莫过于水的德行！ 于是，老子提出了一个著名的哲学命题：“上善若水。”（天地间至高至极的善可以用水来形容。） 作为佐证“立论”的“依据”是什么呢？ 老子接着说：“水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，敢善治，事善能，动善时。”（水具有滋润万物的不变本性，而与万物毫无厉害冲突；水具有宽广的胸怀，甘居众人所厌恶的卑下垢浊的地方。所以水之善接近于“道”了。居处适应于任何地方，心灵沉静有如深渊，施恩于物以仁而行，出言必然守信，以正谋求清平，做事能方能圆，行动善择时机。） 至此，醍醐灌顶，豁然开朗，我等游人明白了老子在借水布道。 记得，在五千年文博园“根雕馆”景点，有一件香樟木《老子布道》根雕作品。老子头顶微秃，目视前方，髯发飘逸，伸开双臂，侃侃而谈。 此刻，老子“谈”了一些什么呢？游人尽可做天马行空般抽象想象。 而在“老子天下第一”景点，游人从老子深情凝视中，一下子就“把握”了老子的具体“布道内容”了，因为有水作证！ 具体总比抽象，能最早引起游人的心灵震撼！托物言志，能深入浅出阐明哲理。 岂止如此！ 我在凝视老子的时候，特别是凝视那一双睿智的眼睛时，情不自禁想起《读友报》（2013年8月6日）一篇题为《精神危机正侵蚀当代中国》的文章！这警钟式的标题，立即拽住了读者的眼球，引起心灵的震惊。题目为何如此耸人听闻呢？作者从“道德低下”、“信仰缺失”、“不明白该为啥而活”等几个方面一一道来，借以印证“标题”的正确性。 读罢《读友报》上的文章，读者诸君不能不深思：当下中国正经历着历史上少有的盛世，但同时我们又处在一个严重精神危机的时代。没有精神的厚度，也难有物质财富的高度！我们的血液中应该流淌着道德的血液。振奋民族精神，走出精神废墟，就成为我们当务之急！ 谈到“民族精神”，说到“道德”“信仰”的“正能量”，我们当然不能割断历史！ 作为春秋百家学派之一的老子，既然属于璀璨的“华夏历史”，我们就不能“割断”他。对老子的思想，对老子的“道德观”，我们就要如鲁迅所主张的实行“拿来主义”。 譬如，老子以自然界的水来说理、育人。老子用水性来比喻有高尚品德者的人格，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与之争。最完善的人格也应该具有这样的心态与行为。 在倾听老子从遥远的春秋传来的布道之声时，再看看我们的生活：大米中竟然有镉，白酒中竟然有塑化剂，辣椒酱中竟然有苏丹红，火锅里竟然有福尔马林，银耳中竟然有硫磺……虽然这些是少数现象，甚至是个别现象，但是说明了“道德的缺失正在转变为食品安全的灾难”，是应该引起我们高度的警惕！ 在这样的情况下，树立社会和个人的高尚道德情操，营造积极健康的人文环境，修养完善的人格，就是刻不容缓的事。 在这样的情况下，学习圣哲先贤，学习英才达人，也就显得必要和紧要。 我以为，走进五千年文博园的朋友们，特别是一些物欲扰心灵魂枯寂的朋友们，在老子深情凝视处，最好停下脚步，也深情凝视一下老子。在与老子的深情对视中，抚心自问一下：我从老子的深情凝视中，“读”出了什么？“感悟”了什么？该怎样安身立命？如何做一个天地间大写的“人”？…… ++++++++++ 字符数：1598 | 
狗仔卡
发表于 2014-2-28 18:34
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