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一条的关于太湖大鼓起源的旁证史料

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发表于 2014-2-26 22:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本人在做太湖大鼓的研究时,对于太湖大鼓的起源问题一直浑噩不清,根据太湖县文化馆叶馆长提供的资料,太湖大鼓应该分为两支,一支是由安庆传入。一支是由湖北地区传入。安庆传入这一路有老艺人回忆,应该比较准确。但湖北这一路本人一直是假设,没有直接证据,但今晚翻阅湖北省文史资料时在第49辑上偶然发现一条,对揭开太湖大鼓西线传播很有帮助,仅几句话:
黄梅县职业鼓书艺人瞿三喜(外号瞿猪娘),是民国年间黄梅县知名老艺人,他跑过南昌、景德镇、安庆、九江等码头。——(中国人民政治协商会议湖北省政协文史资料委员会编:《湖北文史资料》第49辑,《湖北文史资料》编辑部1997年2月版,第109页。


另外,抗战时期武汉一度作为全国文化中心,汇集了来自全国各地的文艺界人士与曲艺作品,而大鼓书因为宣传抗战而相当流行,因而也可能向西传入皖西南地区。而且笔者在采访过程中,了解到太湖大鼓书腔调主要为黄梅腔、道情腔和口腔,黄梅腔和道情腔明显受到湖北地区曲艺风格影响,似乎也能透露一点太湖大鼓由湖北地区传入的情况至今太湖西北部的北中、百里两镇与湖北地区交往十分密切,这两地也是太湖大鼓的主要流行区,而且太湖地区大鼓书艺人对于大鼓书的起源问题与湖北地区艺人看法一致,也可以作为佐证之一。

     
发表于 2014-2-26 23:30 | 显示全部楼层
老太湖(含岳西部分地区)的鼓书自成一派,说唱并举,湖北大鼓全程皆为唱腔!
我有些纳闷,为何这种文化非得是别处传入,而不能本地起源呢?!
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发表于 2014-2-27 10:57 | 显示全部楼层
搞不好美达也会说滴书!
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发表于 2014-2-27 13:37 | 显示全部楼层
很佩服楼主的钻劲!到文化馆去了解算是找对了门路。
不过,要想继承和发扬太湖大鼓,谈何容易,再过经年,恐怕只能成为人们那个时代的一段记忆......
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 楼主| 发表于 2014-2-27 20:48 | 显示全部楼层
美达摄影 发表于 2014-2-26 23:30
老太湖(含岳西部分地区)的鼓书自成一派,说唱并举,湖北大鼓全程皆为唱腔!
我有些纳闷,为何这种文化非 ...

一是时间短,太湖大鼓充其量只有100多年,如果说系太湖地区自行发展而来,缺乏可靠的史料根据。二是表演方式与山东大鼓几乎完全雷同,太湖大鼓改变的只是唱腔。
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 楼主| 发表于 2014-2-27 20:50 | 显示全部楼层
河西 发表于 2014-2-27 13:37
很佩服楼主的钻劲!到文化馆去了解算是找对了门路。
不过,要想继承和发扬太湖大鼓,谈何容易,再过经年, ...

嗯,有这么一点责任感在里面,更多的是对民间文化的着迷,花了3个多月的时间,写了一份3万多字的调研报告,但基本上是对安徽境内的大鼓书在100多年来的发展做了个梳理。
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发表于 2014-3-4 21:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 竹叶青 于 2014-3-4 21:37 编辑

楼主过于注重湖北大鼓的影响了,忽略了戏曲之乡的怀宁的鼓书艺术和我们的太湖鼓书的联系。毕竟是隔壁邻县,况且原本都是古皖故地,文化上有了必然的联系,无论方言还是风俗习惯都是大同小异的。http://player.youku.com/player.php/sid/XNjc1MDkyMTQ4/v.swf
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 楼主| 发表于 2014-3-9 21:39 | 显示全部楼层
竹叶青 发表于 2014-3-4 21:32
楼主过于注重湖北大鼓的影响了,忽略了戏曲之乡的怀宁的鼓书艺术和我们的太湖鼓书的联系。毕竟是隔壁邻县, ...

查了下怀宁县志,称系民国二十九年由望江传入,加上离安庆城区比较近,所以从传播上讲与太湖大鼓并无多大出入。
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