石台秋浦渔村发现“”女儿村遗址

叶知秋

石台千古“女儿村”之谜期待解开 奇特的石雕引出一个谜 ２０１０年７月２８日，石台县矶滩乡秋浦河畔杨坑村后山一处建筑施工现场，民工正在挖掘土方，挖到一米深左右时，忽然，锄头碰到了一块硬物，为防止损坏锄头，他小心地刨去了硬物上的泥土，谁知，硬物竟然很大，仔细一看是块石头，随着刨去土层的深入，一根长长的圆柱形的石头显露了出来，民工　　　发现这块石头很是奇特，便喊来其他民工观看，随后，大家用山上泉水对它进行了清洗，这一洗，泥土冲去了，显出的一个石雕来，雕的是一个什么东西？这东西让他们觉得奇怪——竟然是男性的生殖器。 是谁将石头雕成这么一个玩意儿？又深埋在这个人迹罕至的山坡上？这石雕又有着什么样的含意？杨坑村的村民们成群结队地跑来看新鲜，大家对此议论纷纷。别人对此说过也就说过了，但村民吴冬至却猛地联想到一件事—— 　　　　　　　　　　　　“女儿村”的传说 吴冬至是土生土长的杨坑村人，他从小听到父辈们说到一个传说，说是杨坑村以前曾是个“女儿村”，村里育龄妇女怀孕生产只生女不生男，所以被称为“女儿村”，后来，遇到了一个游方术士，他看了地形后认为，主要是村前的山上有条峡谷形同女人之胯，使村里缺少阳刚之气，故而多生女子，在村人请求下，为村人出了一个主意，命村人雕刻一石制男性生殖器，正对着峡谷埋于山上，据说，此后果然风水有变，改变了只生女不生男的现象。 看到这石雕，吴冬至不由心中一跳，难道，自己居住的小村子真的是传说中的“女儿村”？读过高中的他立即想到，《西游记》中子母河的西梁女儿国、云南泸沽湖摩梭女居住的永宁坝子．．．．．．这位地方文化人决定仔细探寻一下“女儿村”的来龙去脉。 　　　　　　　　　　出现在线装本中的“女儿村” 吴冬至当即找到了石台县文化局文物管理所所长李秀云，李秀云来到了石雕现场，仔细记载了现场的情况，对于这一遗迹，她表示尚无法确定其年代及功用等。但她提到了一个线索却让吴冬至高兴不已。 那就是一部明代线装本《楼山堂集》，一组《自高田至秋浦道中》的诗文，诗中这样写道：“何年名唤女儿村，绌泬琼浆意可存。隔岸朱霞如美色，千章枫树已黄昏。”诗文后还特意加上注释：女儿村，村名！《楼山堂集》的作者吴应箕是明代著名文学家，复社和反清复明的领袖，字次尾，号楼山。《明史》、《辞海》、《词源》等诸多书籍中有其传。吴应箕就是石台人，据《吴应箕年谱》记载，他最早到南京赴童子试的时候之只有16虚岁，以后多次路过这里。己巳年，也就是公元1629年，虚龄36的吴应萁第五次赴南京赶考，出发途中，一路上兴致勃勃，诗兴大发，从家乡高田一直写到贵池泥湾，留下了诗作7首，“女儿村”这首诗是《自高田至秋浦道中》组诗中最具特色的一首。由此可知，从明末起，人们就不知道“女儿村”是哪一年得名的了。 　　再考察一下诗人所描述的那一段路程，沿高田，顺秋浦河而下，吴应萁在《自高田至秋浦道中》组诗中，共提到参坑岭、澄潭、破石山、故园、北山渡、高岩、七里、杨潭、女儿村、鸡儿滩、虎子渡、泥湾共12处地名。按照作者诗文的顺序，女儿村应在杨潭和鸡儿滩之间。好在杨潭和鸡儿滩都是当地人非常熟悉的地名。杨潭和鸡儿滩两地距离很近，约摸六公里的路程。而这次发现的石雕恰好就在这之间，那么，“女儿村”是不是初步可以断定就在此处？有图有真相哦！！