老是走得太匆忙,等不及停下来缅怀。良多时候,总认为,所有的过往如薄雾般,待到下一个光亮,便消散得了无痕迹;良多感觉,认为就这么丢了,再也无法感同深受。下一场薄雾便是另一种风情;下一份感觉便是另一种年华。于是我们中了自己的圈套,认为所有的喜怒哀乐也犹如生命中所经历的一切一样,终将无迹可寻;认为所谓汹涌澎湃的受觉,亦不外海市蜃楼般经不起推敲,终归湮灭;认为自己所过的糊口,不外是处在无历史无未来的中间,必将不可避免的被抹去。我们认为自己被糊口深深的伤害,我们所苦苦请求去留存的仍是被生生割舍。既如斯,是憎恨也好,自卫也罢,我们便不再劳心费神去感觉当下。
人,于是很轻易便走入两个极端:游戏[strong]quanyunhuisaichengbiao.cn-dominion.com[/strong]
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人生,形似万花筒般五彩斑斓,但凡事却都那样淡淡的蜻蜓点水,不着踪迹;离群索居,状如悬崖孤松,但却未曾伸展生命的怀抱,拥向恩惠膏泽的上苍。
派说,“生命就是不停的放下,遗憾的是我们都来不及好好作别。”我们成了只生存,未糊口的存在,拒绝任何形式的深刻,犹如被设置了快进的片子,扭曲了音容笑貌本该有的画面,掺不进感情。所有的经历都麻痹的一闪而过,未曾放入心中细心体味。如同设置了层层的设防,将心包裹得很紧,将一切情绪拒之门外。终极也习惯了这种恍惚了受觉的状态,成了简媜笔下那一抹厌倦了众人也厌倦了自己的女儿红。
人只有对着自己真挚的付出过的,临到别离才心有颤动。没有了这之中的人之常情,那些碎碎的纠缠,强烈热闹的呼应,也就没有离别的必要。过了就归零
法国哲学家安德烈·高兹,在八十四岁确当下,写下致D情史,回忆了与妻子偕老的此生,情之切之浓暖和了众人的神经。译者说,我们不会有那样的在世经验,由于这世上不会有那样的一对人,足够努力,足够幸运能够尽心尽力的共同面临糊口的磨难,终极融入自己的在世经验。
回忆真是一扇神奇的哆啦a梦之门。回到过去,自己这一生的轨迹慢慢呈现清楚,看清脉络,仿佛摸到了终极宿命的归向。而所有这些看清,都基于用力活着的每一个当下。高兹若不是与妻子在这五十八里活得专心,体会得深刻,如何能够在经年后写下这不落俗套的情真意切。假如当时当地,自我流放,未经刻录无法知觉,潦草而麻痹不仁,那么便没有了雕刻的原材料,哪还有打磨可言。
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