|
|
关于性本善,性本恶有不少争论。人性常为人所讨论。通过对社会和自然的了解,我发现理想的人性即兽性。这种结构就像一条蛇咬住自己的尾巴的模式。而我们通常说的人性和兽性应总归于兽性,此兽性与彼兽性之间有包含关系。
人一生下来,犹如一头幼兽,没有意识,此时具备原始的兽性,当其受到基本的逻辑思维训练后,就能表达自己的小思想了,在这里,天真应被解释为天生的质朴,对于人来说,这种质朴回在社会生活中慢慢失真,估计磁带放多了也这样吧。对于兽来说这种质朴将伴其一生,当然某些智商接近于人的兽性回有微小差异。智商高导致一种特殊的竞赛活动,用“勾心斗角”这个词来表述最形象不过了。而在兽中的竞赛只是停滞在原生态的生存竞争,彻头彻尾是体力的竞争,和当前的军事竞争是一样的。
人最可恶的是在自己做了自己都无法解释的事之后,将其归为兽性,之所以是兽成了替罪羊,是因为人不惧怕兽会像具有人性的人一样实施报复。故而没有称“大屠杀”为“神的行为”或“神性”或“上帝的手段”,人类对这些有着虚伪地虔诚,聪明的人类总是聪明不到点上,总是自欺欺人地自圆其说。
由于我给出的这个结构是环形的,所以人在经过幼年的兽性(天真的质朴),成年的人性(势利,心机),必然回归到兽性(豁达的质朴),当然许多人在人性的时期就夭折了,或者是因为不够长寿,真正达到最终兽性人性统一的人很少。达到这种境界的人需要特别的勇气,智慧和魄力。在庸人眼中,这些人是愚公,岂不知这正是人长挂口中的大智若愚,难得糊涂啊!
我并非诋毁人性,只不过我认为一般的人性没有一般的兽性坦荡。只不过我相信兽性和人性是可以统一的。达到最终人性(兽性)必须经过目前的一般人性阶段,最终兽性(人性)的载体应该是一个和谐社会,只不过通常资本的原始积累阶段必然存在不够光明的一面。
文字文字文字文字文字 |
|