唐宣宗王子李忱隐居太湖四面寺写道：

云上波涛

溪涧岂能留得住，
终归大海做波涛。

到底是王子，眼界不凡哪！

安哥

该诗题目表述错误,唐宣宗未登基做皇帝时称光王,名李忱.

无知者_无畏

呵呵，如果理解唐宣宗的王子成不？我不知道他们是什么关系，瞎说的，嘿

1869

安哥说的很准确。

唐凯南

溪涧岂能留得住，
终归大海做波涛。

这两句，佳！最初还是从太阳送的《最是天然话亭湖》上看到的。

遥远的那啥

是的，“李呈”应为“李忱”，称“唐宣宗王子”似有不妥。是为唐宣宗皇帝，宪宗第十三子。初名怡，封光王。会昌六年，立为皇太叔。在位十三年，谥曰献文。有诗六首。曾因侄子（即武宗）遭到武宗的惮忌，将他沉之宫厕，并欲置他于死地，幸被宦官仇公在暗中救出，才得以逃难到太湖的四面寺。本诗是在辞别四面寺回返朝廷时写给寺内住持的。（也有很多版本，其中一说是，住持化缘归来，联想到自己四处化缘的辛苦历程，借物抒怀，有感而发：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高。”而他接出了后面的两句：“溪中岂能留得住，终归大海作波涛。”但更多的人还是认为，该诗是他一人所作。）感谢如意钻石，也算是有心人了。

搔人

恐怕是后来做了皇帝补做的吧,他来太湖,本就有韬晦之意,岂敢写这样的诗授人以柄.

遥远的那啥

引用第7楼搔人于2006-02-27 22:01发表的“”:
恐怕是后来做了皇帝补做的吧,他来太湖,本就有韬晦之意,岂敢写这样的诗授人以柄.

应该是做皇帝之前写的，虽各地都在“拉虎皮，做大旗”，把李忱的这首诗说一定牵强到他们的那个地方去，但有一点是相同的，就是，都是说是在登基前“其微”时写的。拉到太湖四面寺，不敢肯定是否属实，但根据《太湖县志》和朱家楔先生的一篇文章《解读皇藏峪》来看，也是这样的。其文：“李忱在他避祸的4年后，公元847年3月1日，终于被疾笃的武宗皇帝立下遗诏“器识深远，备知人间疾苦。李忱皇太叔权理军机政事”。次日，李忱在侄儿武宗柩前登上帝位。”这样讲的话，有合乎情理的地方，就是，当时的情境能与本诗中的气魄很好地结合在一起，于情于理都是很好的，但，不合乎情理的地方又出来了，头日下诏，要迎回李忱，次日他就登基。有没有这么快？就说当时宫廷知道他在太湖吧，也得从长安派快马赶来宣诏，再他才能回去，一个往返，一日可行？何况，当时，朝廷知不知道他在这里，也还是个未知数。反正不管怎么说，牵强附会的成分，都是少不了的了。

西风冢

前两句平庸，后两句高远!