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太湖民风(二) ——丧事

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发表于 2012-9-24 17:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
    丧   葬
         1、丧前送终 :旧例老人病故,直系亲属必须守在身旁送终,病危时就要急召外出儿孙赶回家。弥留时家人要齐集床前等待。老人停止呼吸要立即下掉帐子,迷信说法是可免老人进入“枉(网)死城”。床前要立即用盆钵焚烧纸钱,还要点“长明灯”。家人要恸哭,为老人送终。   
        2、丧事办理:迷信说法是寿终正寝老人都“恋家”。停放时间长一点可表示后辈孝心;同时,办理丧事也需一个过程。  入殓:就是“入棺”。要请迷信职业者卜定具体时刻。殓前要给死者梳头、洗脸、净身,穿上寿衣,口含茶米。有的还要伴以死者喜爱物品甚至金银首饰,入殓前要有亲人看守,严防家畜接近。入殓后要将死者床上的稻草、席子和鞋搬到室外焚毁(俗称烧下床草)。
       3、 报丧:丧事日程确定后,要派专人到亲戚家报丧,以便按期前来吊唁。报丧者要腋下倒夹雨伞一把。官绅大户要印刷“讣告”,上书死者年龄、生卒年月,生前简历和治丧日程等内容,广泛发送亲朋好友。吊唁者中女婿、孙女婿奠礼最重,建国前讲究“抬猪牵羊”。死者为女性,娘家亲属来要敲锣打鼓,丧主家要出门跪接,俗称“接娘家人”。近族亲属不送礼,应来义务帮忙。建国后报丧形式多由治丧组织写几张“讣告”张贴,告知亲朋。
      4、 守灵:死者入殓后,农村都将灵枢停放在公共堂轩内(客死、凶死不得“上堂”)。城镇都放在堂屋内,并布置“灵堂”。此后,棺木旁日夜都要有亲属陪伴,名曰“守灵”。有祭奠者来致礼时,亲属要匐匍在地答谢。   
      5、丧祭:死者如系有后代的中老年人,大都要举行祭礼。请通晓仪式的读书人主持,有“上香”、“献爵”、“读祭文”等项目。每次祭礼一二小时,次数多少按奠祭者人数确定,有的要祭奠两三天。另外,还要请道士或和尚作“法事”,“超度”,时间长短不一。建国后,一度曾用追悼会形式代替,80年代“祭礼”和“超度”的形式又有出现。  
     6、出殡安葬:出殡时间旧例定为早晨,仪仗队伍里有彩旗、锣鼓、挽幛、挽联等。直系晚辈披麻带孝扶棺,其他送葬者随行。墓地和“山向”要请“风水先生”选择确定,棺木抬到墓地后要绕墓三周才能停放、“入库”、培土。   
     7、守孝:从死者去世之日起,每隔七天,亲属都要举行一点祭悼活动(叫做“应七”);到七七四十九日丧事才算结束。直系晚辈还要守孝;旧社会按照封建礼教规定,妇女丧夫也要守孝。时间长短根据亲疏各有不同,如百日、周年、三年。至于不理发、不结婚,不着红绿衣服,春节不用红纸写春联等,旧例也有具体规定。   
发表于 2012-9-24 17:45 | 显示全部楼层
四公子辛苦了~~
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发表于 2012-9-24 18:17 | 显示全部楼层
确实是这么回事,整理得很好
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发表于 2012-9-24 19:39 | 显示全部楼层
非常真实,楼主辛苦了
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发表于 2012-9-25 09:33 | 显示全部楼层
还有这说法啊!我以前还真不知道。
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发表于 2012-9-25 12:19 | 显示全部楼层
其实在太湖传统的丧葬习俗里面,出殡后并非马上下葬,而是还要厝柩,就是放在地面上盖个小房子,放个一年,三年或者以上的年份,唯独没有两年的,然后再下葬。据说这和我们是瓦屑坝的移民有关系。不过现在这个习俗在慢慢的消失。
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发表于 2012-10-31 12:13 | 显示全部楼层
看此篇帖子,想起了外公去世时的情景,没能赶回家给他送终,至今憾事一件。每每看到,心中难隐悲痛。
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发表于 2012-11-24 21:29 | 显示全部楼层
好像有个摔火炉钵的程序,不记得是什么时候
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发表于 2013-1-10 14:07 | 显示全部楼层
       太、宿、望、怀、潜几个邻县的民俗大体相近,只是细节上有些差异。比如丧俗,各县都有请道师为亡人开坛超度的传统,不过各县道师的套路却不尽相同。其实,仅就太湖县内,山里的道师与畈区道师们的唱词、唱腔也不一样。最近在网上看到太湖“星星艺术传媒”录制的一些太湖道师超度亡人的民俗片断,觉得非常好,就认真地研究一下,发现这些最草根的民间艺术,虽然它的唱词略显粗糙,唱腔曲调也很简单,但去掉它那层裹在身上的迷信外衣,单就艺术本身而言,它还是有着一种独特的、质朴的美。

       通过研究这些道师唱腔,我还发现为世人所熟知的黄梅戏唱腔,有很大一部分就来源于道师的这些曲牌,道师们的知识产权早就被黄梅戏借去了,黄梅戏艺术家们借用了道师的曲牌后,又进行了艺术再加工,因此他们唱出来就更好听了。不过,黄梅戏在介绍自己出处的时候一般都强调来源于民间,因为黄梅戏属于阳春白雪,它需要跟道师们的迷信活动划清界线,这正是高雅艺术的生存与发展之道。

       道师们只所以要打着迷信的招牌而干着艺术家的活,这也是他们的生存之道所决定的,如果没有了人们的迷信心理,道师们的演出就没有了市场,假如道师们也自诩自己为民间艺术家,而不是能为他人超度亡魂的“道师”,那么他们的生存就可能有危机了。
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发表于 2013-1-10 14:46 | 显示全部楼层
                                                                太湖道师《上莲台》唱词

        嚓— 乓—    嚓— 乓—    嚓嚓— 乓—    嚓— 乓—

         1、念:***龙车凤辇,车拔开行焉***
         唱:过天尊Ne好We ,迢迢弃门Ne追究We,慈悲大帝设仙桥We。万枯照We地狱门Ne开Ye,太上度亡牵上桥We。手驮咯灵宝幡引领亡者桥头过仙桥We,七箩稻汤。慨叹喏天留风雨道留金Ne,道留真经度亡魂Ne。叹亡氏毕哟,桥头未都We,躬在桥头化财奠酒。化财奠酒叹亡人Ne,三茶三酒三流泪Ye,越思越想呃越伤悲Ye,山上呃添一座新坟墓We,家里空对相一张呃。
        东宫门下摆设花花绿绿的九莲台哟,九朵We莲花一朵开Ye,刚开的亡过Le上一托Le,一莲台上真话好。
        欲穷千里目We,更上一层楼哦。慈悲哟玉向庙难求We,怎地桥合泪泄秀We,******。有时静默大天尊Ne,寒头达达地利造成Ne。

       2、念:***地谢过长跪***
唱:剩三富We莫耐,焞和Ye***Ne。慈悲大咯***,***We育We,打破幽关第二残Ne。亡人Ne在生不朝狱We,死后We-总要朝哦,我今朝We朝算过嘞,逍遥法合哈。
       手驮灵宝幡引领亡者桥头过仙桥We,金童玉女把幡招We,招过了仙Ne桥头,七箩稻糠。相当稻净挪,七愿来临Ne,躬在桥边Ne,****,慨叹Ne叩首东上五福西Ye,人生Ne切莫用心机Ye,百年的世事三更梦里,桥头未走We,躬在桥头化财奠酒。化财奠酒叹亡人挪,人生Ne在世莫强求We,钱断枯侧独心秀We,三寸的气断钱无用呃,遇到无常万事休We。
       叹亡人Ne千两黄金万两银Na,黄金难买那养育恩Ne,养育的恩情Ne报不尽Na,烧钱化纸就表孝心Ne。
       东宫呃门下摆设花花绿绿九莲台哟,九朵We莲花两朵开Ye,刚开的亡人上两托嘞,两莲台上灯花开。
       上莲台哟舍不得好家乡呃,舍不得咧好田涅院呃,舍不得勒亲戚和朋友We,舍不得儿女哭断Ne肠呃。桥头的锣鼓响咚咚呃,联和花幡转元Ne涌呃,转到坛中呃,命里金Ne银挪。大慈大悲主We,大文大孝We,我金童前引路We,玉女伴在身Ne。有文Nie静默大天尊Ne。

          3、念:****
           唱:赵李钱三副呃过难,留河别嘿耐Ye。慈悲叹Nuo天神浩We,上上而上从未丢We,慈悲大帝设仙桥。馒头We遇袭二OO Nuo,叫天喊地但无门Ne,独把咧宝坛来度夺啦,驮离集海合要文。手驮嘞灵宝幡推荐亡者桥头过仙桥We,仙童呃仙女把幡招We,招过了仙Ne桥We,骑箩道We汤。飘飘雨线Ne,刚刚来临Ne,躬在桥头We,无阳万利开。化财奠酒叹亡人Ne,金也空来银也空呃,死后We何曾在手中呃,挣有银钱千百万Ne,阎王面前****,田园三欠音欠红呃,千年的田地八百主We,三年河西又河We东呃。
        茶酒献毕哟,颤头小憩Ye,东宫呃门下摆设花花绿绿的九极九品九莲台哟,九朵We莲花Le三朵开Ye,当家的亡过嘞上三托嘞,三莲台上灯花开。
        上莲台Ye,家中的大小事情尽丢开Ye,**门前自在Ya。*Ye暇货累泄秀We,五月咯祥云伴奏下嘞,无符画范栓**。十魂Ne静默大天尊Ne,何愁躺在天上。
   
         4、念:****
         唱:赵李姓瘦甘Ne,天虎天拿颂呃。圆三Ne天宫好We,大麦咯是怀寿We,辞开大帝Ye射天由We。大开长天Ne望天上条We。飘飘引线Ne,啊哈烦Ne,公滩调度洋楼万利刊Na。鸟怕咧弹弓鱼怕网呃,人怕咧阎王把笔勾We,想音容呃叹音Na容呃,音容都在南北堂堂上。 叹亡氏毕哟,桥头未都We,躬在桥头化财奠酒。化财奠酒叹亡人Ne,今朝相别喽,何日相逢哦,除非纸上表音容呃,音容呃挂在高堂上呃,夜梦乡呃。东宫呃门下摆设花花绿绿九莲台Ye,九朵莲花四样开Ye,朝在亡过*府*氏*人Ne上四托We,四莲台上灯花开。
        上莲台Ye家中儿孙Na你丢开Ye,上口的茶哟无油寡淡。一翁呃妙年Ne工呃,金针Ne亡者上坛运嘞,双料弹容面就金Ne。其步We物留停Ne,全面把家金谈音Ne,妙妙Ye通令Ne朝上拜哟,莫把金权就,遥河***。****共军朝来亲。
         手驮灵宝幡Ne引领亡者La上仙桥,过仙桥We金童玉女把幡招哦,朝过仙桥We七箩达糠。花开Ye花谢画符e概哟,沉到We阴司里不回来哟,万般Ne不由人来算Ne,一生都靠命Ne,*****。叹亡氏呃毕,桥头未都We,躬在桥头化财奠酒。化财奠酒叹亡魂Ne,孙胥孙胥留不住哟,我死西Ye死西耐药河,一家大小丢不下咧,我阎王要接是莫耐何啦。
        上莲台Ye,近显怡步达仙****,就响咚咚呃,如Ye亡者转坛中呃,双料难容面度金Ne。大慈大悲主哟,大人大孝生Ne,金童前引路Ne,玉女伴后跟Ne。胡寒静默大天尊,****。

         6、念:****
          唱:赵李变成阿府灌Ne,诱乌大天Ne。万枯照We,地狱门开Ye,太上度亡牵上桥。手执灵宝幡引领亡者上仙桥We,过仙桥We金童玉女把幡招We,招过仙桥We骑箩达糠。阴盛Na儿女前世修We,百年的种子年年留We,有缘之家出孝子,无缘之家就出对头We。父母原是度人Na舟We,后代的儿孙在构头We,儿孙自有儿孙福We,莫替儿孙就做马牛We。叹亡氏毕,桥头未租We,躬在桥头We化财奠酒。化财奠酒叹亡魂呐,寒露霜降水推沙le,鱼奔Ne长江客挣家Le,高楼大厦是建***。
       东宫门下摆设花花绿绿九莲台Ye,九朵莲花六样开哟,张三就回Ye上六托We,六莲台上灯花开。
遥遥控呃快乐宫呃,如王摺传坛重,双料坛求面就金Ne银。齐步哇物留停Ne,全面把家Le用船运,校亚空令朝上拜,**慈悲结求何剩Ne。**静默大天尊。**科技如也择,外滩渡亡魂,照代理*。

          7、念:*在下肖天边***
           唱:赵李变成府We看Ne,垫虎垫南。手执灵宝幡Ne引领亡者上仙桥We,过仙桥wo金童玉女把幡招We,招过仙桥Wa骑箩稻糠。飘飘引线Ne,啦啦银哦,公滩调度洋楼万利刊Na。何拿劲Ne看看那好孝心Na,切莫Le忘了父母的恩Na,还用抛除骄生子呃,要记回娘的养育恩Ne。**里命归阴Ne,化财Ye奠酒过人Ne,流连伤心Ne把九指哦,我如何舍得儿桥混Ne。***你丢开哟,上了三莲台哟不由寡叹。桥头啊锣鼓响咚咚呃,金尊Ne王者双坛重呃,双料坛中呃面就阴Ne。亡者呃天成Ne浩We,条条哦**。**路汤乐滔滔We,桥头的童子把幡招We,瘦贤冒然花一朵,引领亡者La上油帐。手驮灵宝幡Ne引领亡者上仙桥We,过仙桥wo金童玉女把幡招We,招过仙桥We骑箩稻糠。
   
         俱往哦,换来..,余桃啊,天子啊地到网,商殃Ne,头We,人生No,好比那红花
   
        上莲台哟舍不得好家乡呃,舍不得咧好田涅院Ne,舍不得Lo亲戚和朋友We,舍不得儿女泪Ye泪汪汪。东宫呃门下摆设Le九莲台*,上莲台呀Ye,天上Ya白鹤飞下来Ye,白鹤Le是飞在那桥头上呃,死后生生Na见**,代麦福雷,****,亡者苍北。

          白日呃依山尽Ne,黄河入海流Wo,遥条千里Ya目,灯开白玉楼。蛇是望辞谢Le,含苞是谢Le,莲花台上三节辞呃。家下引爆辞谢Le,莲花辞谢Le,和法未啥过错*。寿辞呃影印过,闹印纸呃,e双链Ne,高度思哦。

         嚓—乓,嚓—乓,嚓—乓!

        《上莲台》唱词根据太湖“星星艺术传媒”发表的视频整理,由于视频本身不全面,因此九莲台中少上了几托。按太湖话方言发音记录的文字,部分语句只是记音,并不知道其表达的意思,欢迎道师或知详情的朋友帮助完善与补充。

点评

好东西,二回晓得道士偷懒不....  发表于 2013-1-12 19:49
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