本帖最后由 鱼鹰 于 2012-6-23 11:14 编辑
文/鱼鹰（涧下水）
我很少吃粽子，偶尔品尝一小口黏稠的糯食就知足了，大概是往年在部队吃多了，至今还没有消化掉。部队驻地叫木渎镇，距苏州市区很近。苏南吴越之地，当地人，每年端午节爱喝黄酒，吃粽子，家家户户在门窗上挂上一小把艾蒿，当时不知其意，只知道端午节将至。驻地村民很热情，挑几担粽子慰劳我们连队的官兵。人高马大操着淮北口音的连长冲我们道：一次不要吃多，糯食味好难消化。但我吃多了，把班的几位山东兵的份额给吃掉了，小肚皮胀得像鼓似的，难受了好几天。现在一听到粽子这个词就打饱嗝。
端午节喝雄黄酒不知是哪里习俗，没喝过那种酒，我只喝烧酒。这几天掉进酒缸里啦，老婆娘家亲戚进城伴子女高考中考，没酒上桌，就对不起她家那些七大姑八姨了。其实是我想来几杯，有人说男人好色，我说男人最贪杯。我翻了翻书，好像李白嗜酒如命，从某种意义上说，没有酒就没有辉煌的中国诗歌，“李白斗酒诗百篇”便是佐证；白居易的“晚来天欲雪，能饮一杯无？”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，这些家伙没酒就写不出诗；张飞、李逵就不用说了，喝酒的祖宗。但没有佐证大诗人屈原好酒，端午节不应该有酒的位置。
有不少文章中说，屈原是同性恋的始祖，他投汨罗江，其因是得不到楚怀王的宠幸。后人有顶级大师论证，确有其事，看来屈原真的是位“老同志”，难怪香港有人提议把端午节改名为同志节。当然，我们不会因此就剥夺《离骚》在文学史上的地位。往年，我心中屈原的形象是与李白杜甫相似的，下巴上有一撮山羊胡子，上嘴唇有两撇八字须，好像进山挖药草的大明医圣李时珍也是胡子一大把。胡子是男性的标志，生殖机能旺盛，胡须就长得快。我过去的看法是错误的，看来屈原同志，应该是衣着光鲜，皮肤白净，善歌善舞之人。
我的家乡太湖县，在该县泊湖地区，每年的端午节要举行龙舟赛，我观看过几次，看着那些渔家小子奋战在龙舟上，山呼海啸，锣鼓震天，好不热闹。你若细心点，你会发现那些握桨的手特别肥大，上去轻轻一握就知道是摇橹人的后代。他们壮实的身子，黝黑的皮肤，上嘴唇上多有两撇胡子。男人嘛，无胡须就是太监。我这么想，屈原所处的年代不知有没有太监，性的取向好像很随意，当时不会有同性恋这一词。我在网上搜索了一下，找到“断袖之癖”一词，看来古代是很流行同性之爱的……
我家门口和所有窗户上都摆上了艾蒿，是她娘家亲戚送来的，说是能驱虫避邪。我不喜欢这种味道，好在走走形式，摆上几天就没有了，老婆摆放的东西能敢说不好吗，能打仗的司令员也要听听政委的意见。我的书架上能找到屈原的《离骚》、《九歌》、《问天》，有人问我：这些文章你都看过吗？我只得违心地说：偶尔翻翻。说心里话，我没看，摆在那只是一种装饰，显示自己有文化品位……
今夜没有月光，银河中繁星点点，明天就是端午节了，我想天上的人也过端午节吧，银河里也许举办龙舟赛，那是项男子汉的运动…… （图片来源：太湖县家园网友 古石厂） 涧下水写于配水池书斋 二O一二年六月二十二日 （端午节前夜） | 
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发表于 2012-6-23 11:13
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