本帖最后由 舒老师 于 2012-12-18 22:15 编辑
我姓舒，老家住在仰天螺山下的孙家田铺。 舒姓屋名怎么叫孙家田铺呢？
这要从新仓舒氏始祖铭公说起。元末明初，朱洪武与陈友谅大战鄱阳，百姓遭殃。我们舒姓先人为避战乱，从江西鄱阳湖瓦屑坝迁徙到安庆一带。当初，铭公在宿松县黑羊河安了家，黑羊河有个叫舒铭嘴的地方，即因舒铭公而得名。后来迁到太湖县新仓镇舒家大屋，我们这一支又是从舒家大屋到孙家田铺的。
孙家田铺原本是孙姓人孙喜魁（音）的田产，我的祖先是外来人，租种了孙喜奎的田地。后来，孙喜魁或许是由于田产太多管理不过来，就把田产卖给了了我的祖先，还是新仓土居户杨家照盛屋的杨照盛做的证人。民国时期还补办了土地契约，上面盖有国民党县政府的大印。可惜，在文革时期毁掉了。 直到一九七四年，世世代代一直住在仰天罗西边的山脚下，因修太怀渠道（图五、图六），村庄整体搬迁到太湖至怀宁的公路边上（图七、图八）
（ 图一：屋背后的山脉）
老屋背后的山脉（图一）中间为仰天罗峰，左为屋背后的团坡山；右为大屋山峰。大屋山原来是舒家大屋的，相传舒家大屋的宗亲向我的先人借了三匹土布，我们家方言叫老布，一匹老布长四丈。后来，利滚利，息生息。舒家大屋宗亲还不起了，只得用这片山来偿还。
（图二：仰天螺山峰）
（ （图三：屋背后的山） 再回到山的西边，来到开始的位置(图三),前面有座小桥。当初修渠道时，建的是水泥板桥。宽一米左右，没有护栏，空手走在桥上都胆战心惊，还要挑着担子，赶着牲口。好在家乡人走路行事都谨小慎微，三、四十年也平安无事。但风吹日晒、雨水侵蚀，水泥板桥成了危桥。2011年国家重视水利建设，重建新桥。 屋的前面有一口大水塘，现在没有一点水塘的痕迹。 塘坝的左头在桥的位置，塘坝上有一颗大“斋巴树”，结出的斋巴带药味，叫“药斋巴”，不能食用。大“斋巴树”在修渠道的前六、七年就砍掉了，砍断树后，树汁像血水一样往外流，大人们说不吉利。我家后院的石头墙上是“凉斋巴”。一到夏天，大奶和婶娘就用“凉斋巴”过滤出淀粉，用开水冲成糊糊食用。水塘的右边有一颗大枫树。树枝、树叶、树梢摆动起来，就会刮风，像扇子一样，摆动越大，风就越大。不要见笑，这是我三、四岁时的思维逻辑，颠倒了因果关系。 树上乌鸦的叫声是不讨人喜欢的，麻雀的叫声太吵，斑鸠叫是在求雨，喜鹊叫是在报喜，八哥的叫声婉转动听，小孩也喜欢跟着大人学吹口哨，模仿八哥叫；翠鸟是从来不会落到大树上去的；吃饱了草的牛，躺在大树阴里，整上午不停地咀嚼着；孩子们在坝上垂钓；大人们日出而作，日落而归，在坝上穿梭往来，塘水映衬着人们的倒影；劳动归来的人们在塘边清洗农具、洗手、洗脚；偶尔，还有走亲访友、小本生意的过客从坝上路过。遇到认识的亲戚朋友，大人们都要招呼客人到家里坐坐，喝口茶；胆大的顽童向着路人撒野，或喊声“哪屋的人呐！”或唱着骂人的儿歌；鸭子在塘边戏水；光屁股男孩在水里嬉戏，对着邻家的小女孩嬉笑，小女孩则会用双手捂住眼睛；大水牛喘着粗气从水塘中对穿而过；闷热天的早晨，鱼儿浮出水面，张开嘴，大口大口地吞食着空气；各种颜色的蝴蝶、蜻蜓在坝上的花草、灌木丛中飞舞。 捉蝴蝶、蜻蜓是孩子们最喜欢玩的。当蝴蝶停在花草、灌木上时，儿时的我就猫下身子，蹑手蹑脚，伸出右手，拇子和食子相对，稍稍张开，慢慢靠近蝴蝶，当蝴蝶竖立对折的双翼快要进入拇子和食子之间时，突然以迅雷不及掩耳之势，猛地一捏，蝴蝶就振翅难逃了。捉蜻蜓与捉蝴蝶的方法相仿，不同的是，停在花草、灌木上蜻蜓的翼是平展的，不能捏翼，要捏它的长尾巴。长大后，我也曾经试着抓过，可是屡屡失败。或因为目标太大，容易暴露，或是因为大人心有杂念，只能叹息时光不能倒流。
（图四 孙家田铺旧址）
走过桥，来到老屋旧址（图四），家乡人把老宅基地叫老屋基，曾被宅基地的主人开垦成旱地种上作物。如今，下一代大都外出务工，这里又变成一片荒地，灌木丛生。 永远忘不了曾经错落有致的小瓦房，巷子曲径通幽；被日本鬼子烧掉的房子，留下残砖断壁…… 孩子们在巷子里游戏、捉迷藏；屋前屋后的树上逮知了，扳起石板、砖块找蟋蟀。（未完待续）
（图五：太怀渠道）
（图六）
（图七:太怀公路）
（图八：太怀公路）
（图九：现在的孙家田铺）
（图十：孙家田铺大门）
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狗仔卡
发表于 2012-5-5 22:10
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楼主
发表于 2012-5-6 15:38
