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太湖县牛镇镇政府所在地有一座远近闻名的秀美小山峰,形状酷似牛头,被人们称为“牛头包”,地名为“庵坪”,后来人们叫“安坪”,2006年前设有安坪村,现在三村合并叫“龙坪村”了。 这里位于群山起伏的南阳河畔,南阳河因水土肥沃,明、清两朝是“贡茶”的重要产地。“天下名山僧占多”,这块风水宝地历史上曾是佛教禅宗寺庙集聚地,随着星换斗移,时事变迁,这群富丽堂皇的古寺群也毫不例外地淹没在历史的长河中。那些幢幢铄石流金的大殿早已荡然无存。 安坪古寺群距中国佛教禅宗圣地——狮子山二祖禅堂才2公里路程,因二祖南来,使得中国家禅宗在一场空前的法难中得以法灯相传,故太湖这块不凡之地僧尼队伍迅速发展起来,长河上下寺庙林立,一派安定和谐的景象不难想象出来。 老人听老人们传颂着,当时古寺群共有大小寺庙49座,六丈高七层砖砌佛塔一座,其中有一半是尼姑庙,共有僧尼500多人,居士和信众无数,气势恢弘的大雄宝殿,钟鼓相鸣,数十里外清晰可闻。与寺群相毗邻着一座座高僧舍利塔林,也彰显出其独特的历史地位和作用,真正不愧为佛教禅宗发祥地。 历史的长河奔流不息,其间有许许多多惊涛骇浪。安坪古寺群屡遭兵火,所存无几,近因国家建设,花亭湖水库将这座古寺群遗址也沉浸于汪洋之中。 一年有几个月是非汛期,花亭湖水位的回落,使得退出水面的废墟很快杂草丛生。几次的好奇心驱使我慢步其间,苦苦寻觅着那些“片砖只瓦”。一簇茂密的草丛中隐约现出了半块石碑,近前一看是一块墓碑斜卧在那里,字迹非常清楚,原来是一座清朝道光帝时期的舍利塔,只是见不到塔的踪影了。 根据石碑的文字记录,这座舍利塔建于清朝道光30年,距今161年了,舍利塔的主人有两位,一是位列右,名为牖南师太;二是位列左,名为达禅师公。其立碑者也是两位弟子,一位自称徒侄孙,名字叫法宗、一位自称徒曾孙,名字叫天圆,可惜没有其它文字记录,这些高僧的活动有待进一步了解。(下面是当时拍摄的几张图片)
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