梦醒花亭湖
梦醒花亭湖 孔银姣 一 澄澈和清朗是水的特质，秋水尤其如此。烟波浩渺的花亭湖在秋日里映着天的影子，天实际是没有影子的，实际是整个蓝色的天空在晴朗的秋季里掉进了花亭湖，真正的“秋水共长天一色”。湖里除了广袤无垠的蓝天，还有两岸的青山和那些星罗棋布的岛屿，从大坝上望去，远山云雾缭绕，近山葱翠欲滴。远处的情人岛、博士岛、月亮湾、橘子洲、纤缘山庄，还有无数叫不出名字的岛屿，在浩渺的远方约隐约现，而每一座岛屿都有着神奇浪漫的传说和鲜为人知的故事。花亭湖就是一片海蓝色的天，而这块天就是一个大棋盘，那些美丽的岛屿就象一颗颗棋子点缀在蓝天之上。无数穿红着绿的游艇在湖面上纵横驰骋，横扫着山影，溅起滔天白浪。左边的半山腰上有一香火极盛的千年古刹——“西风禅寺”。整座山坡香烟袅袅、梵唱声声，晨钟暮鼓把岁月的沧桑巨变溶解成花亭湖的道道漪澜。踏上花亭湖大坝，我们不但能领略到风情万种的青山绿水，还能被她腾波浩瀚的力量和气势所折服。而更加使人惊叹、流连的，是她独特的韵的魅力，所谓韵，我觉得就是一种情和味。天下的风景名胜各有特色，要么是山，要么有水，而花亭湖则聚奇山活水于一体，更有佛教文化源远流长，显示出了她独特的韵味。如果西湖是一位雍容富丽的贵妇，盛名之下却使人产生一种疏离感。花亭湖则像一位知心爱人，是一位典雅含蓄风韵无限的美少女。这里的山水、树木、花草、青灯古寺，无不给人一种亲切的归宿感。更有甚者就是她的美食：山石缝里的大牛蛙，鲜辣的胖头鱼火锅，湖边打鱼的小媳妇把刚从湖里捞起来的胖头鱼用栗炭炉子给你烧好，还拿出自家酿造的糯米酒，让你吃得头上身上都冒汗，然后划着的小木船把你送到“汤湾温泉”去沐浴。如果你第二天还想吃她烧的菜，她会把看家的本领全部拿出来，保你吃上三五年也不会厌烦。什么青笋炒肉丝、雪里蕻烧肉、鲜蘑菇野鸡汤，红烧野兔，绿豆红豆磨成浆烁的豆粑丝，豆腐用香油炸成花条。总之，这里的美味你品尝不尽，而湖中的那些小岛上又有各种现代化的设施，有装璜考究的餐厅和古朴典雅的小木屋。花亭湖两岸则居住着很多当地的寻常百姓，他们纯朴善良、热情好客，大多靠打鱼养蟹为生。他们的女人常常独自划着一条小船给男人送饭，也给那些来自城里的钓鱼客做饭，她们给客人送饭不要钱，你只需往她船上摔几条小鱼就行了，她们会把那小船靠上岸边，然后把从湖里得来的鱼儿卖给岸上的鱼贩子，如此往返，主客各得其乐。游客也可以在当地借宿，老百姓家有专门的客房，浆洗干净的被褥散发着阳光的味道，她们会做最好的野味招待客人。夏天的夜晚两岸的女人来到湖边纳凉，月光下笑声如钟，湖水颤动，惹得远方的钓鱼客以为是仙女下凡尘。来到这里的游客如果没有那些不得已的俗务缠身，肯定愿意天长地久荡漾在花亭湖温柔的怀抱里。我无数次游览花亭湖，不但对她美丽的自然风景情有独钟，对这方水土深厚的文化底蕴也有过一些肤浅的探究。之所以说肤浅，是因为面对她同样浩瀚深渊广博的文化内涵和历史变迁，我没有能力做出全面客观的综述。她就好比一个巨大的气囊，那怕是掘开一个小口子都会泄露它的仙气；她像一支乐曲，像一首诗，只要有一颗感知的心，就能听到那些来自时光深处的天籁之音，她生动的气韵只能用整个身心去感知，而无法用语言完美地诠释。二
我曾在一个秋天的中午登上花亭湖大坝，看见五六只黑色的大雕在湖面上盘旋，这种动物别处是不多见的，它们属水鸟族吧，它们是对水里的鱼虾有兴趣，还是也像这些游客一样，厌倦了尘世的喧嚣，想来这美丽的山水间寻找心灵的归宿？它们没有任何目的地飞翔吗？它们是何方精灵？是谁的信使？是什么样的灵魂在花亭湖声名日盛的时候如此留连和回访？这座大坝和西湖的苏堤、白堤一样，修筑它最初的目的只是为了下游人民的生计。大坝始建于五十年代中期，在两座山之间把一条长河拦腰抱住，决非一件容易的事情，数以万计的水利大军聚集在这里，各路专家学者献计献策，这座大坝聚集了人类智慧的精华。当时的机械设备落后，完全是靠肩担手推，而为之流血流汗的又大部分是当时流放的政治犯、“右派”，那都是些高级知识分子，这座大坝是天下第一个高级知识分子用血肉和智慧修筑的大坝。后来几经加固和修缮，现在的大坝雄伟庄严，高得令人眩目，大坝两侧全部是用一块块青沙石磊砌起来的，坝脚与坝底呈斜面，两边用水泥勾勒了台阶，游客沿台阶拾级而上，可饱览湖光山色。人走到坝中央只能感到自己的渺小，上可望而却步，下可望洋兴叹，坝顶上干净平整，两边做了护栏，其宽阔可供五六部汽车同时行驶。在大坝修筑之初，十几万工人聚集在这里，那种劳动的场面该是怎样的人声鼎沸，彩旗飘扬。据一些当事人回忆，那些沙土是在下游五公里的沙丘上推过来的，当时脚下的路即便是大晴天也成了湿漉漉的小河，那是汗水流成的河，是真正的汗流成河。他们有的人在路上跌倒了，有的人放下担子在沙地上休息就再也爬不起来。那仿佛是很古老的传说，多少灵魂和生命创造了今天的风景？而我们在欣赏风景的同时并不需要去想起它的由来，历史的苍茫和生态的变迁，都必然会回归于历史，而历史就包含着生命本身的厚重。我想他们在九泉有知也会感到欣慰，他们会在月色迷朦的夜晚化作仙狐来岛屿做客，或在这样安静的中午化做大雕来守护大坝。大坝建成后蓄水量达24亿立方米，下游随之修建了引水渠，其中七十年代修建，工程颇为浩大的太怀渠道就起源于花亭湖。同时建造了水电站，聚蓄水发电灌溉于一体，下游万倾良田和无数生灵得到蔽护。山库区人民却为此付出了很多，水库必须淹没一些低洼处的村庄和山丘，为此，山区乡镇大批人员移民，整个村庄搬迁，很多村人祖先的墓碑从此长眠在湖水深处，桑田变成了沧海，成千成万的人失去故乡，失去家园。然而，这一方水土并没有辜负历史的赋予和人民的付出，不管是人工还是匠意，它不是天然却胜似天然，原来世上的美景本身就需要天然和人力来共同打造，如今的花亭湖顺应天意，她毫无愧疚之色，把自己打造成了“天下第一禅湖”。
本帖最后由 月光河 于 2011-4-18 21:33 编辑
三
北周武帝二年（561），二祖慧可来到太湖县，在花亭湖边的狮子山上设立道场，讲经弘法长达31年之久。“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故，奠定了二祖慧可在禅宗的地位。从此，二祖道场便成为海内外禅家频频朝拜的圣地。因此，花亭湖便称得上“天下第一禅湖”。另外，九华山的肉身菩萨大兴和尚、已故中国佛教协会主席赵朴初先生都出生在花亭湖畔，这更增加了“天下第一禅湖”的分量。
如今赵朴初先生的舍利子就树葬在花亭湖上游寺前镇的“朴初陵园”里。“朴初陵园”吸山水之精魄，聚天地之灵气，背靠高山，面朝湖水，两边各有一座小山，像一把大椅上的两个扶手。气势恢宏，占地疗阔，颇俱皇家规格。进门有宽大的广场，有高大的牌坊，牌坊上雕刻着赵朴初先生的生平事迹。然后进一圆门，里面有赵朴初先生高大的汉白玉雕像，再上456级石阶，才能到达朴老的树葬地。
说到456级石阶，这里还有一些神奇的传说，在陵园还没有建造的时候，当地居民常常在夜间听到这片山洼里有马蹄声，似有千军万马奔驰而过。我们从台阶上拾级而上的时候，也能从前面人的脚步声里听到神奇的水响，这些台阶为何在丽日当空的时候也能发出水响之声呢？或许科学家能对这一神奇的自然现象做出解释吧。
我最近一次游览花亭湖是陪同国内一批著名作家，旅程的安排第一站上“西风禅寺”，那天丽日当空，我们先到寺院里拜了菩萨，听住持对西风禅寺做了简单介绍，在香烟缭绕中我仿佛嗅到来自远古的气息，远在花亭湖还是一条长河时，这座寺院就香火极盛，自二祖传道至此这片土地就一直佛方普照。
菩萨还是那年的菩萨，而寺院总在不断地扩建，山下的世界也日新月异，变化万千。寺院背后有一处奇异的风景，造物主在这儿留下了大手笔。山上奇峰突起，怪石嶙峋，还有一个石洞从寺院底下一直通向山顶。大家在攀援的喘息中，偶尔趴在路边的青蛙石和鹰嘴岩上照相留念。
我们站在高山上遥望着花亭湖的美景，静静地感受大自然亲切的抚慰。湖水象一条蓝色的纱巾，缠绕着秀丽的山峰，迷朦的水雾缭绕在湖水的上空，山坡的影子映照在湖水里，静若处子，淡淡岚雾从山沟袅袅升腾，仿佛置身仙境。
中午，我们在欣赏“情人岛”令人心跳的风光中也同时饱食了有地方特色的美味，下午再乘船逆流而上，作家们站在船头观赏湖光山色，尽情领略沿途旖旎风光。下午到达寺前镇，参观了古色古香的“状元府”和具有皇家风范的“朴初园陵”。第二天，有几位作家因为要赶赴另外的活动不得不一早就往回赶，我因为要上班也随他们一起乘快艇回县城。这次比较遗憾的是没能和那些大作家一起去汤湾温泉沐浴。
早上我们回城的时候下着大雨，一开始我很讨厌那天气，不曾想，雨中坐在快艇上却别有一种情致。雨水打在脸上惊险而又刺激，两岸黛青色的远山扑面而来，倾刻就到了眼前，快艇后面的湖水掀起鱼尾形的巨浪，一艘快艇好像一只大形的鱼，我们就像骑在鱼背上，身后的景点在雨雾中不断地变幻着位置和形态，整个湖中白茫茫一片，那白浪中的雨水和湖水相互拍打，共同搏击，行致湖中心的宽阔处，浩渺无边，好像茫茫世界就剩这叶孤舟，而雨雾又遮住了两岸，雨中的花亭湖神秘而又婉约，那是和晴天完全不同的一种景象，它使人感到生命中的某种东西在体内燃烧和奔腾，生命在那一刻和大自然搏斗，欣喜和激动撞击着我的灵魂，水和火也能在特定的时刻碰撞出惊奇的美丽。那次的雨中行程是我对花亭湖感受最深的一次，那样的经历是人生最大的享受，我想我此生再也不会忘记。
花亭湖是一个梦，她给人以无限想象和遐思。那就是这方山水没有任何生存压力的时候，那就是每一个山民都可以走进“汤湾温泉”去沐浴的时候。
原来花亭湖还有这么多秘密啊 这篇文章的第一部分发在了5月16日的《太湖周刊》上了，今天文博园开园仪式上七千多人，每人一份，影响很大，把花亭湖写的美！ 拜读，禅湖佛水。问候！
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