回复 9# 美达摄影
不是旧屋，是到祠堂里去谢祖宗！懂不？谢过祖宗就是别人妻了，不归自己家里祖宗管！
马龙还有得样的旧屋场啊
我可是在那里生活了将近10年啊
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不是旧屋，是到祠堂里去谢祖宗！懂不？谢过祖宗就是别人妻了，不归自己家里祖宗管 ...
到达无人区 发表于 2010-1-21 01:15 http://bbs.thhome.net/images/common/back.gif
对了，大概就是这个意思。
上面是什么曲子呀，还挺好听的
那里是西冲,不是马龙.
那里是西冲,不是马龙.
太湖县志·风俗民情·婚嫁
婚嫁是人生大事，一对夫妇从议婚到结婚过程历时长，活动项目多。建国前还夹杂不少迷信因素和封建宗教意识。
1、婚前的议婚、订婚
旧社会根据“父母之命，媒妁之言”传统，首先是男方请媒人向女方家长提出议婚。女方忌讳作议婚发起人，即使有意也得请人向男方启发暗示，让男方主动提出。议婚前或议婚过程中，男方总想看看女方本人，多由媒人或其他亲友带至女家或其他场合彼此窥视一下，叫作“相亲”。女方家长开明者一般也征求一下女儿意见。双方“相中”或勉强同意，则交换“生辰八字”请算命先生推算，叫“合八字”，如无“冲克”即可定婚约；否则，可能告吹。建国前，还有少数男子长相丑陋，怕女方相不中，便请人代替，叫做“打桩”，结婚时即使露馅，但生米已成熟饭。
婚约议成即择日订婚，俗称“过庚”。男方将生辰八字写在大红帖（叫做庚帖）上，配以衣物、酒肉、糖糕等礼品和戒指等信物，送给女方，男方本人大都一道去，称新女婿上门。女方除回自己生辰八字的庚帖外，还要配以鞋袜衣帽及粑、馍、圆子等食物，让男方带回馈赠亲邻。双方家长或兄妹也有互相上门习俗，要办酒宴、赠礼物，时间不定，婚前、婚后均可。
订婚后双方即成亲戚。此后每逢端午、中秋、春节三大节日，男方都要向女方送衣物酒肉和节日食品，叫“送年节礼”。
2、结婚前后
婚前三天男方要向女方送一份丰盛的礼物，包括女用衣物，供新娘婚期穿用；鱼肉烟酒及大米若干，供女方办送嫁喜筵用；饼子或糯米粉粑，大户人家还讲究“千粑只猪”，供女方分送亲友，受赠者必须加倍回赠礼物或礼金陪嫁；还包括香烛鞭炮，供新娘离家时辞祖祭祀用。这次大礼叫“辞家礼”或“香火礼”。
新婚前几天，女方要择吉日“开脸”（用线绞去脸上绒毛，表示由姑娘成为少妇）。婚期前夕，女方家庭要宴请有关亲属劝嫁送行，并整理“嫁妆”。婚期当天还要设宴招待男方迎亲者和亲友邻里。新娘在房中梳洗完毕后，先辞祖先，再拜父母及其他长辈，长辈还要给银钱礼物。新娘离家登轿时，脚下要垫红毡。旧俗认为女子出嫁带走娘家尘土，会使娘家贫困。新娘登轿时和头天晚上都要哭，既是感情流露，也是图吉利，俗谓“哭嫁、哭嫁、越哭越发”。陪新娘到婆家的一般是喜娘（年长亲属，善于应酬，以便照应新娘）和兄弟。
迎娶花轿由男方准备（小户人家用软篮代替）。新娘到家后要请两位有“福气”（即儿女双全、家境较好者）中老年妇女搀扶至堂屋举行典礼：拜天地、拜祖先，拜公婆和夫妇对拜。进入新房（又名洞房）后坐帐吃喜蛋、喜枣。家中举办的宴客喜筵必须等婚礼结束后才能开始，洞房中新婚夫妇要饮交杯酒。晚间亲朋还要“闹新房”，向新人出难题，逗笑取乐。间或还有人恶作剧，入睡后偷听房中动静，叫“听新房”；甚至有人偷走新人衣物，叫“偷新房”，第二天要挟新人赎取。还有人用红颜料涂在新人父母或其他亲属脸上，谓之“福星高照、红光满面”。即使是恶作剧，因“新婚三天，不分大小”，主人家也不便计较。
婚后第三天早晨，新娘要下厨房参加炊事劳动。
婚期一月中（蜜月），旧例不能空房。新娘一般要在满月之后才能回娘家。新郎随行，要带礼物，还要拜女方祖先，参见岳父母和其他尊长。新娘可留宿，新郎一般当天赶回，即使留宿也不能与新娘同居。县内习俗在岳家夫妇不能同宿，有特殊情况者，也必须写住房租约。
30年代以后，知识分子中也有自由恋爱和举行新式婚礼（俗称文明结婚）的，新娘不坐轿，夫妇不拜堂；参加婚礼还有主婚人、证婚人、男女傧相等。但为数极少，不是建国前婚俗主流。
音乐很不错！
这样的场景不多见了。
第一次宽刀得样滴结婚