撵“狐狸野猫”
撵“狐狸野猫”雪地里的饿狼/文
古代以正月初七日为“人日”。人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。在这一天，许多地方都是以天气晴阴来预示今年人丁兴旺和人身健康。午饭要吃面条，这些“七”里全都要吃面条，取尊老爱幼、全家老老少少健康长寿之意。旧时“人七日”还有许多祀神活动，这只是表明人们当时祈求风调雨顺，生活平安的形式。
在我们家乡农村至今还流行着在这一天过小年，晚上撵“狐狸野猫”即撵狐狸豺狗的习俗。在这一天的白天甚至更早些时候，大人们就到山上的竹林里挑选一根匀称的竹子用斧头或者弯刀砍断，将竹子驼回家，选择竹子上部较细的部分，每三个节疤做一段锯下来，再用手锯把两个节中间用锯锯一部分，对称的各留一寸左右不锯，再将锯过的部分去掉，用弯刀将剩下的手柄清理干净、光滑，再将前段正中剖开，修理，做成能发出“咵、咵、咵”声音的器具，在晚上撵“狐狸野猫”时用。
到了晚上，寂静的山村就热闹了，家家在这一天灯火通明，每个房间里的灯都亮着，大人、小伙子和小孩子们吃过晚饭就聚集到屋场集中的地方，将久未使用过的锣鼓搬了出来，先在道场上将锣鼓调熟悉一番，这时，山村里满是“咚咚咚，锵锵锵”的锣鼓声。小孩子们就在旁边聚精会神的看着。
以前家家会买用红纸糊成的有各种吉祥图案的红灯笼，里面点上蜡烛，看着分外的耀眼和喜庆。现在很少再用灯笼了，都是用小手提的电瓶或者手电筒。
撵“狐狸野猫”是要到夜深才会行动的，因为怕别的地方将“狐狸野猫”撵到他们那里去。
晚上十一点或者十二点甚至更晚些时候，撵“狐狸野猫”的行动开始了，在行动中是不能走返回路的（以示吉利），提前人们就设计好了路线，锣鼓和“咵咵”以及“嗬嗬”的吆喝声都要等到正式开始后才行，否则大人们是要骂的，因而这时的路上就显得很严肃。到了第一户开始的人家，在讲好了后就正式开始了，山村热闹起来了，锣鼓响起来了，“咵咵”咵起来了，“嗬嗬嗬”撵“狐狸野猫”的声音喊起来了，鞭炮燃放起来了，看家的狗兴奋的摇着尾巴“汪、汪、汪”的叫着，猪圈里的猪被吵得不耐烦的“哼、哼、哼”着，来回的在猪圈里走着，在屋子里的楼上睡懒觉的猫儿也被吵醒了，很不高兴的“喵、喵、喵”的叫着，提着抗议，撵“狐狸野猫”的队伍在屋场里的每家每户快速的穿行，每个房间都是要到的，屋主人就热情的迎送着，将晦气送走，将吉祥迎进家门，脸上满是笑容！撵“狐狸野猫”的声音响彻整个山村，飘到了村外和九霄，响声把山上的狗獾和野猪等吓得早就没有了踪影，在树窝里睡觉的鸟儿被惊飞了，在黑暗的空中四处乱飞......。这种行动直到把整个屋场的人家跑完为止。最后将“狐狸野猫”撵到离屋场较远的地方才停止，撵“狐狸野猫”用的“咵咵”是不能当时带回家的，得等到第二天才能拣回家。
我们的家乡是没有“狐狸野猫”即狐狸和豺狗的，但很久以前就有这种习俗，人们借助撵”狐狸野猫”来驱除晦气，迎接喜庆和吉祥，祈福风调雨顺和年成的丰收。
随着经济的发展和城乡一体化的逐步实现，人们对许多传统的习俗在逐渐淡化，很多人不再热衷于这些事情了，但心中的祈福和祝愿没有变。
祈福身体幸福安康,生活平安，年成风调雨顺是人们永远不变的主题。 呵呵，越来越淡化的风俗了！
祈福身体幸福安康,生活平安，年成风调雨顺是人们永远不变的主题。
风调雨顺是人们永远不变的主题。
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