2008-08-15游览福建太姥山平兴寺

太姥霞客

,,,2008-08-15游览福建太姥山平兴寺

幽梦

庙宇的建设堪称精舍，早听说福建是佛教文化盛行的地方，见识了！
问好太姥霞客

寻找便车

不错,,感觉每幅画面的东西有点太满了..

卓尔0601

呵呵，信佛好啊

太姥霞客

太姥山平兴寺佛法之旅

一、前言

写这篇漫谈，是出于对平兴寺道场今日之殊胜感到希有难得，同时更觉得这座道场过去的特殊历史弥足珍贵，在太平盛世的今天有必要重新回顾。当然，我们都是生长在和平年代的人，没有经历时代动荡的风风雨雨，更无法想像当时的真实情况，我们只能从老人口中得到只言片语，一些零星的回忆。希望我们从中得到一些启迪，一些受用，于感恩于和平年代的不易而珍重爱惜。

二、平兴寺历史沿革

太姥山是国家级风景名胜区，位于福建东部福鼎市境内，全山梵宇密布，是福建东部的佛教圣地。今天我要向大家介绍的是太姥山中的一座佛寺——平兴寺，这座佛寺究竟与其它佛刹有何区别呢？我们一起来看个究竟。

座落在太姥山山麓的平兴寺是一座历史不久的寺院，从无到有也只是数十年。寺院的最初建立在解放前夕（大约），当时只是有一老僧在此搭建茅庐，修梵行，自耕自食，不为外人所知。

数年后，渐渐有人知道此处有僧人安住，慢慢亦有信施往来供养，结庐修行的小小道场开始有了人问津。当时这座道场没有名字，人们只知道，这里是太姥山的一部份，因为这里地势平坦，大家都称此地为“平岗”，这大概就是这道场的最初名称了吧。

文革开始了，佛门遭受严重的破坏，当时福鼎的僧人被迫还俗，娶妻生子，强制参加社会生产劳动，这是佛门历史上又一次灾难，这座草茅庐的老僧亦蒙此劫！在国家盲目否定宗教存在价值的十年文革里，有一批僧人誓死不改变自己的信仰，有的僧人在身体上受了极大痛苦和折磨，不得已改变了自己的穿着和生活方式，但内心依然默念三宝，精进办道，这位老僧当然也是如此，在这样敏感而无人权可言的年代，要坚定自己的信念是多么可贵的呀。

在这批有志僧人誓死捍卫自己的信仰下，当时的政府统战部门做出了一个折中的决定：让这些僧人到平岗参加生产劳动，组织开荒种植茶树、树林，成立“平岗僧伽农场”，但不得搞宗教活动。这在当时是不幸中的大幸！于是平岗顿时云集了数十名僧人，他们开始建立劳作制度，以工分的形式记录工作成绩。这座农场，在外人看来，参加劳作的人都是农场的工人，其实是一座在特殊历史条件下的庄严僧团。他们只是暂时以社会主义大团结的模式在动作，其实在他们看来这就是“农禅并重”的生活，在他们的内心是喜悦的，因为这样的福德因缘，在当时的社会是绝无仅有的。

就这样，平岗寺凝聚了当时福鼎佛教界的大德高僧，如青意、青涵、青芝、世行等福鼎佛教界元老尽云集于此。他们白天参加劳作，开垦茶园、种植松林，晚间趁黑时悄悄集众共修，凌晨3时便起，于他们临时搭建的茅草屋内诵经礼忏。我想在这样的特殊时刻，身为荷担如来家业的僧人们一定更加觉得佛法弘传之艰难，种种磨难正考验着他们信仰。

平岗属于太姥山脉的连接带，地势平坦，类似于丘陵地貌，方圆开荒的土地就达数公里之广，成为了当时先进劳动基地。出家人安份守己，组织纪律都是头等的规范，政府相关部门也对这所茶场格外放心。

十年文革，对于被社会判定为牛鬼蛇神的出家人来说日子并不好过，即便他们在山中过着清贫的生活，但是还是常常受到骚扰与盖上莫须有的罪名。无论如何的艰难，他们依然在内心抱有一种信念——为佛教，为众生，为自己的道业，相信总有一天，这样的日子会过去，到云过青天的时候，他们仍然不负使命，为重振法门旗帜，弘法佛法而奉献自己。一天天的期盼，一天天的劳作，十年漫长的岁月，就是在这样的信念中坚持渡过的！

文革结束了，但是对于宗教信仰仍然是个敏感的话题而不能被公开接受，平岗僧伽农场，依然经营着，大德们已经适应在逆境中修学佛法了，对这样的处境，他们以平常心对待，努力工作，努力修行，在耕作中修行，在修行中耕作，显得那样的和谐与庄严！

[待续......]

太姥霞客

太姥山平兴寺弘法楼

太姥霞客

太姥山平兴寺戒坛

何礼兵

我去年5月份去过，还不错！

太姥霞客

引用第27楼何礼兵于2008-11-29 16:02发表的:
我去年5月份去过，还不错！

早知道联系洒家，接待一二。