为什么都说来自瓦屑坝？
为什么都说祖宗来自瓦屑坝？明朝初年从江西移居安庆地区的，达数十万众。问起他们后代：“祖上在哪？”大都会说是“瓦屑坝”。瓦屑坝有多大？怎么能容纳许多人呢？
瓦屑坝是鄱阳湖畔一个古老渡口，明初江西饶州、九江两府官兵，将各府各县的移民聚集到瓦屑坝，然后从此上船，遗送到安庆府等目的地。瓦屑坝只是明初移民的一个集散中心，并非移民居住地，为什么却都说老家在瓦屑坝呢？其原因有五：
其一、从江右迁皖者并非自愿，因此官方规定：无论何处移民，填表时一律填写来自“瓦屑，坝”，以不让后人知道家庭住址而往回迁。
其二、 许多文化不高的农民，对老家都、县的名称也讲不明白，只会说是瓦屑坝。
其三、迁入新居住地后，因怕大户欺负，许多本非瓦屑坝的移民，也冒称来自瓦屑坝这个大家庭，以壮声威。
其四、老年人和下代交流时，“瓦屑坝”这个名称好讲、好记，也最容易往下传。
其五、江右迁皖的各姓氏，大都在两三百年后才修家乘。因年代久远，移民后代随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居地，将记忆的思路定格在“瓦屑坝”，谱序中能写出来的也只有“瓦屑坝”了。
本帖最后由 斯平 于 2015-5-14 09:58 编辑
明初江右迁皖民众，乃是被迫而为
1，为断移民思乡之念，饶州、九江官府将移民家的祖坟全部铲平，以断移民返乡之念。
2，迁移路上，许多移民的手被绳索拴在一起，以防逃遁。大小便时，移民须求押送官员“解手"。大小便別称“解手 ”，从此而来。
3，移民虽然在皖地安居，但返回江西的念头始终存在。老人死后，将灵柩停在地面，巴望着尸骨有朝一日迫回老家 楼主我不知道你是什么姓氏。
我姓陈，义门陈。
我建议你看看钱文忠教授讲解的《百家姓》。
询问过许多友友族谱上关于祖上的记载，无一例外都说来自江西‘瓦屑坝’，口语‘瓦窑坝’ 斯平先生对其本家姓氏的研究无出其右。 徐氏也是从这过来的 小鱼儿评价那么高，承受不起。 谢斯平先生光临本栏目！ 谢谢河西版主！ 楼主辛苦!我也听说是瓦屑坝的
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