小悦悦走， 我们该反思些什么？
小悦悦走了，悦悦走好，天堂里也许没有车来车往，天堂里也许有更多的温情。 央视做了期节目--让行动驱散冷漠，仅仅是需要行动吗？我们也许更需要反思。 当今社会道德滑坡，世风日下，这就是共产党领导多党执政下的中国特色。当今社会的腐败超过了中国历史上的任何朝代。美国政府允许学生罢课，工人罢工，我们“社会主义国家”允许学生会，工会组织提意见吗？人家的部队属于人民，叫国防军，我们的部队属于共产党，叫解放军。哎！真是没有老一辈共产党员就没有今天新一代共产党干部的性福生活啊！首先，反思的是父母，为什么没有照顾好小悦悦。每个人对自己的孩子应该怎么样看管，
其次，反思的是社会，当我们今天热衷在网上散播雷锋照相，张思德烧鸦片，赖宁捡眼镜的这些谣言，我们知道这样的谣言在一步步摧毁我们的道德体系，最后，传播这些谣言的人可以站在道德的制高点上再来批判我们。可悲啊 把什么东西都推到政府头上，再推到体制头上是很不负责的说法。
比如，重庆唱红歌，然后出了什么社会问题，都会一窝蜂的说看唱红歌的后果。
还有在网上调侃的，为什么最后扫大街的大妈救了小悦悦，因为她不看南方都市报。
政府最大责任，在于丢掉了宣传这个阵地，导致现在人们忘记了雷锋，忘记了张思德，忘记了很多我们应该学习的模范。 但愿小悦悦的离去能够唤醒国人！ 我们凭什么让公众守候良心底线？
在佛山，一名两岁女童被一辆面包车撞倒碾轧后逃逸，已是令人心痛如割不忍目睹。然而，其后18名路人竟无一人伸出援手，其间又有一辆车碾过而逃，最后还是一位拾荒者伸出援手，这怆然一幕更令人感到凄冷异常。
10月17日，《京华时报》一篇题为《女童被碾压路人漠然，良心底线谁守候？》的文章写下了这样令公众惊悸的文字。
接着，文章质问道：对于制造惨剧而逃逸的肇事者，等待他们的终将是法律的严惩。然而，这18名路人，即使不用登上道德的法庭接受审判，即使面对舆论的谴责仍然可以充耳不闻，但是，在夜深人静之际而扪心，良心能安否？
文章的作者问得好，人类之所成为人类，就在于有一颗坚守道德底线的良心，这也是人类区别于其它低级动物的明显标志之一。虽然有位所谓的名人大言不惭地声称自己没有道德底线，但我相信，她无论如何也不会和自己的父亲谈恋爱。因为没有底线的她也知道这就是底线。
但是，令公众遗憾和心酸的是，纵然我们的社会有其供人坚守的道德底线，可面对横流的物欲，面对光怪陆离的社会现状，我们凭什么让公众守候良心的底线呢？
当女孩子脱光了衣服就能挣大钱、就能享受荣华富贵的时候，我们凭什么让所有的女人都捂紧自己的裤腰带。当兽兽狐假虎威般地在警察的保护下在车展之上风光走秀的时候，我们凭什么不让女孩子们学习和追随社会给她们树立起来的榜样。
当我们喝着三聚氰胺牛奶的时候，我们凭什么不让人家制造地沟油；当我们吃着地沟油炸出的油条的时候，我们凭什么不让人家为馒头染色；当我们吃着染色馒头的时候，我们凭什么不让人家生猪饲养者往饲料里添加瘦肉精。
当南京的法官落下法槌要彭宇为被自己救护的老付出巨额赔偿的时候，我们凭什么要求其他人搀扶倒在马路的老人。当搀扶了倒在马路上的老人需要摄像头才能证明自己的清白的时候，我们凭什么要公众必须尊老爱幼。
女童被车辆二次碾压，18路人漠然视之当然需要抨击，当抨击之后反思这起恶劣事件的成因，我们就会猛然发现，在这些丧失人伦道德者的身子无一不折射出我们这个社会道德的极度沦丧。
追溯社会道德极度沦丧的根源不难看出，正是所有的法律导向、道德导向全都指向了人类最为丑陋的极端自私。一个官员动辄贪污千万元、亿万元，动辄拥有房产数十套，在普通百姓需要一生甚至是几辈子的积蓄才能买套房屋的时候，如此悬殊的对比怎么能不让公众心寒。可以说，每揭出一个贪官，就击穿一次公众善良的道德防线，面对这样的榜样，又怎么能让公众相信我们这个社会还有公平正义。
面对祸乱社会的地沟油，政府职能部门不是尽全力清查源头，而是向全社会征求检验地沟油的方法。试想，如果老百姓有办法检验地沟油还要这些职能部门干什么。公众心里明白，他们当然不会着急，因为媒体已经曝光了浙江省农业厅早已建立了绿色农产品供应基地，他们的餐桌上摆放的是特供的绿色食品。
云南杀人犯李昌奎先奸后杀，残害人命手段极其残忍被判死缓，可云南高院的法官还不知羞耻地宣称这是十年后的标杆。公众知道，如果树起这样的标杆，中国大地就会杀戮成风。试想，如此的法律导向怎么能会引导公众从善如流？
本文来源于 博客日报
近期，人民网上一篇题为《‘养老金双轨制’何去何从》的时评文章，格外引人注目。从题目的口吻上看，虽带有发问并提请人们讨论、探讨的意味，但文章有理有据的分析和论证，已经宣告了“养老金双轨制”的唯一和必然结局－－必须彻底废除。这是社会进步的选择，公平正义的选择，中国特色的选择，“执政为民”的选择，人民群众当家作主的选择。
时评文章说，在人民日报政治文化部和人民网最近联合推出的两会热点调查中，“社会保障”高居榜首，有超过九成网友认为，企业职工和机关单位职工养老制度实行双轨制非常不合理。这与往年两会前的相关民意调查相比，要求废除“养老金双轨制”的呼声更为强烈。这种民意和诉求，不仅反映了民心向背，也表明了“养老金双轨制”难得人心。
人所共知，养老金双轨制自产生那天起，就一直是民众关注的焦点，而且要求必须尽快废除的声潮，一浪高比一浪。但在相关部门官员的特权思想固守下，既得利益群体在计划经济时期的退休养老待遇，竟能经历30多年的改革浪潮而毫发无损，并且“与时俱进”地提升、加码、完善、巩固并推行至今。
而形成鲜明对比的是：数千万在新中国革命、建设和改革中做出杰出贡献、重大牺牲、充当国民经济铺路石、人梯的国企职工特别是下岗职工，却被率先剥离并告别了计划经济时期享有的退休养老待遇。他们非但自己要缴纳养老保险金，而且退休时得到的养老金，却比不用缴纳保险金的政府机关和事业单位离退人员相差两至三倍之多。即使近多年对企退人员养老金进行了“七连调”，差距仍未缩小。这就是有人标称的“历史原因造成的”现实。
人们不会忘记毛泽东的一句名言：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”其字里行间，精辟阐明了人民群众在社会发展中的地位和作用。而这种创造历史的动力是有前提的。如果在官员特权思想凌驾于民权之上的情况下，人民群众的话语权必然受到损害并缺失。而特权驱使或支配下的历史必然是扭曲的历史，人民群众的这种创造历史的原动力就会转变为被动力。在官员特权占主导的情况下，人民利益必然让位于官员既得利益，而违背人民利益的倒行逆施必然导致社会历史走向倒退。
“养老金双轨制”的存在，不管有人怎样试图为其辩解，都是官员特权既得利益的产物。试问，当改革的大潮来临，社会各种经济利益格局出现变革的时候，我们的相关政府部门养老制度的决策或制定者，在涉及自身利益得失的情况下，即使不能首当其冲，率先改革自身弊端，最起码也应该与人民群众同甘共苦，荣辱与共，怎么会这样“自觉”地单单让直接创造社会物质财富和价值的国企职工打头阵，忍受阵痛？而自己却游离于改革之外，舒舒服服地让纳税人供养，幸福感多多，享受人生？把特权阶层少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上，官员的“公仆形象”何在？
对照我们党一贯倡导并坚持的“执政为民”理念，对比“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千年古训，拜读“君子喻于义，小人喻于利”的孔子文化精典信条，想想无数为新中国的成立、为人民的幸福解放而抛头颅、洒热血的革命先烈，整日躺在特权赋予的“自肥”温床中的官员，如果还能坦然自若地没有一丝的自责和愧疚，那么恐怕“执政为民” 喊得再响，也无异于自嘲，再不会有人相信了。
然而，让人们百思不得其解的是，这种明摆着利用特权的“自肥”腐败行为，我们的相关部门及官员，却在中央党政高层领导一贯坚持和倡导的“执政为民”宗旨和旗帜下，在民众一片斥责和强烈呼声中，大行其道，逍遥无羁。究其原因，正如时评文章所说， “是因为政府机关工作人员，不仅是养老制度制定者，也是受益者，这种双重身份的利益冲突，在某种程度上也形成了改革的阻力。”此言一语破的，直击要害。
事实证明，“养老金双轨制”是导致社会分配不公的重要根源之一。有道是：正人先正已。官员自身既得利益都割舍不下，还谈什么解决社会分配不公？既然官员对自身的既得利益难以忍痛割爱，总是抱残守缺，那我们只有依靠民众的力量，发挥舆论监督的作用帮其纠正。这是我们党惩治官僚腐败的一剂良药和必由之路。既能体现民众对干部队伍的关心与爱戴及反腐廉政建设的关注与期待，又有助于改变干部队伍作风，增强民众对干部的信赖，巩固民众与干部的血肉联系。
wjb总理最近就政府工作报告和“十二五”规划纲要草案征求基层群众代表意见，他在座谈会中指出：“最能评价政府工作好坏的是群众，最能反映政府工作情况的是基层。群众的意见使我们知道政策贯彻落实情况，知道群众的困难和问题所在。我们的政府是人民的政府，我们的权力是人民赋予的，我们应该为人民谋利益并自觉接受人民的监督。群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。”
毫无疑问，民心不可侮，废除“养老金双轨制”势在必行。今年民意调查，高达超过九成的网友认为“双轨制非常不合理”，民众对“养老金双轨制”的满意度显而易见。面对如此强烈的民众呼声，我们的政府官员没有理由也不应该再让“养老金双轨制”在“执政为民”的大旗下，在众目睽睽的怒视中继续赖以逍遥。否则，我们的民意调查，我们的舆论监督就真的成了“花瓶”摆设，不待人看也不中用了。不仅官员的“人民公仆”形象和声誉将大打折扣，而更重要的将是失去“民心”。
今年是“十二五”开局之年，适逢中国GCD建党90周年，又临“两会”召开在即，中国将以更崭新的面貌挺立在世人面前。愿“养老金双轨制”成为历史，不再使“执政为民”蒙羞；愿“比太阳还要有光辉”的公平正义像绽放的报春花，开满人间。
本文来自: 财富赢家论坛 这是我今天在财富赢家论坛看到的，很有感触，与大家分享。
鲁迅先生在1933年就在文章中说过：“救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，所以，在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。” 当代的中国人也还是如此。
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