让万里心惊的金寨之行：十七八岁姑娘没裤子穿历时二十多天的这次调查,万里指定王光宇和他一道。王光宇在新的安徽省委的班子中，算是一个老资格的农业书记了。早在1954年，王光宇就是安徽省委的农工部长，一年后升为负责农口的副省长；1957年便出任分管农业工作的省委书记处书记，就是说，十多年来他一直就是安徽省委领导班子中主抓农业的负责人。在定远县卢桥，万里看到一个上身没有内衣只穿了件空心棉袄、腰间系着条旧布带的青年农民，挑着一副担子，走累了，正在路边休息，就走上去同他拉起呱来。万里问他有什么要求，他拍拍肚皮说："没有别的要求，能填饱肚子就行。"万里说，这个要求太低了，问他还有什么要求？这位农民又打开袄襟拍拍肚皮说："里面少装点儿山芋（红薯）干子！"万里听罢，良久无语。在农民住的茅草棚里，他看到床上铺的是破芦苇，盖的是烂棉絮，一根绳子就把全家人的衣服挂齐了；他闻到锅中用胡萝卜缨子和着地瓜煮成的黑糊糊的饭，已经发出了难闻的气味。最让万里心惊的还是金寨之行。这年11月上旬，万里前往革命老区大别山调查。大山里的金寨县燕子河公社车子进不去，万里只得下车请当地的干部带路，徒步上山。途中，他来到一户低矮残破的茅屋，因为屋内过于黑暗，进去了好一会儿才发现，在锅灶旁的一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道："老人家，八点多钟了，你怎么还坐在柴草里，不上工？"老人却依然坐着，一动没动。当地干部挂不住脸，斥责老人："你这个老东西，省委万书记来了，问你呢，怎么不说话？"老人这才抬起头，傻傻地望着万里，突然往起一站。万里一下惊呆了：原来老人一丝不挂，光着屁股，没穿裤子。万里忙招呼老人蹲回到柴草里去，同时尴尬地责问旁边的两个姑娘："你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢？"两个十七八岁的大姑娘，只是用羞涩好奇的眼光望着万里，身子却一动不动。这时，当地的干部意识到了，忙小声地插话："万书记，两个娃也没裤子穿啊。山里风寒，躲在柴草里，是为取暖。"万里再也看不下去，慌忙转身出门。他站在阴冷的山风里，好一会才让自己平静下来。来到又一户时，看上去也是家徒四壁，门窗都是土坯的，见不到一件木器家俱。屋中央，坐着一位衣着破烂的中年妇女，万里便询问她家的情况："你家几口人呀？"中年妇女回话说："五口，夫妻俩，带三个孩子。""爱人呢？"万里问。妇女说："干活去了。""那三个孩子呢？""都出去玩了。"万里说："请你把他们喊回来，让我看看。"对方面有难色，不肯出门去找。万里有些奇怪。在他再三催促下，中年妇女这才径直向锅灶走过去，然后无可奈何地揭起锅盖。万里发现：三个赤身裸体的孩子，都缩在灶膛里！原来烧过饭的锅灶，这时尚有余热，三个没有衣服穿的孩子正好挤在里面御寒。万里走出这家茅屋后，已是泪流满面。(本文来源：网易读书 )
在毛主席和金日成先后去世后，我国实行改革开放的政策，韬光养晦，养精蓄锐，一心发展经济建设，经济飞速发展，人民生活水平不断提高，综合国力（包括国防力量）和世界影响力不断增强。而朝鲜的金太阳继续实行闭关锁国的政策，继续搞极左的一套，经济崩溃，人民痛苦不堪，吃不饱、穿不暖，经常有人冒着生命危险偷渡到中国（如果被朝鲜边防军发现就会被当场打死）。
我们的国家现在有很多人住着楼、吃着肉、骂着娘，说我们的国家领导人这个事也不强硬，那个事也软弱。（在他们的眼里，国家领导人如果象黑社会的混子一样最好，什么事都不顾后果，先干一仗再说，似乎这样很过瘾、很解气）。而朝鲜由于国家信息封锁、党对人民实行愚民政策，老百姓对外面的世界一无所知，（电视和广播不能收外国的台，这和我们改革开放前一模一样）尽管吃不饱肚子，非常贫穷，还天真的以为世界上他们是最幸福的，朝鲜有一首歌“全世界都在羡慕我们”，真的是很搞笑啊。就是这样的一个穷国，他们的国家领导还嘴硬的不得了，就象萨达姆一样打肿脸充胖子，自我感觉良好。（不是中国给他们罩着，早就玩儿完了），我不由得记起了我们小时候受到的教育：我们的生活就象芝麻开花节节高，幸福美满。美国人民和台湾同胞还生活在水深火热之中，过着牛马不如的生活，我们一定要解放他们，让共产主义的光辉照遍全世界。
刘大人可能还没注意到：民主是工具。手段，不是目的。是经济发展到一定阶段面对阶级矛盾进行调和的一种工具，如你举例的韩国，经济腾飞在朴正熙时代。台湾的经济腾飞在蒋金国时代。美国的经济发展的时候黑人还是奴隶。所有的现在所谓的民主国家发展起步跟民主制度都没有关系。随便你找一个。
人们愿意去美国去日本去韩国是因为更好的社会福利和生活，跟制度关系不大，否则印度怎么去的人不多？非洲怎么也没多少移民的，还有一点就是华人在美投票率是最低的，这与进城风是一样的，太湖人去北京上海难道是制度不同吗？
还有就是，民主的表现制度也不尽相同，比如有一院制两院制首相负责制和总理制等等等等，任何一个国家都有适合自己的制度，不是照搬某个国家或者是口头民主。
中国现在的制度不能有大的改变，因为任何一个发达国家都是渐进式的民主，为何要求中国是跨越式的？只可惜现在很多东西只能做到表面，比如政治协商制度和人民代表大会制度。现在的基层民主自治制度是一个试点，无论如何大家都能看到一些好的和坏的问题。
夜深了，关于这些问题有什么不对的请大人指正。
顺便说句宣传的问题，很多到韩国留学的大学生说，他们在韩国被问最多的问题是：你们知道手机是什么吗？当然这是三面前了。
老毛那时代的革命家是真正为大局着想，现在的领导主要是为自己稳坐江山着想。思想的变化。
这话真应该反过来说。
我们为什么要反对台湾“公投”？台湾真的进行“公投”，结局到底会怎么样？我们到底是该尊重台湾人民的选择，还是为了大国领土的完整去干一仗？
感谢诸位入情入理的精彩分析！
暂时不说毛时代了，也不说目前战争的可能性了，您能否顺便解释一下美债危机于中国和南海油气开发争端这些棘手的事情，在和平发展地搞经济的原则下，一味委曲求全和维稳可以吗？老百姓真的能安心吗？
曾玩泥巴 发表于 2011-9-14 11:51 static/image/common/back.gif
说不过你，服了你了。你是党务工作者，我只是某医院某科室一普通的党员。我的本意是：老马看似不独裁 ...
老马提出过统一条件的！只是被我们封杀了消息！
月亮上的猴子 发表于 2011-9-18 22:27 static/image/common/back.gif
老马提出过统一条件的！只是被我们封杀了消息！
有人说：什么南海、什么钓鱼岛？管我啥事？吃饱了好烦神？！省长都烦不了那个神。（大家关心的是一个字“钱”，两个字“挣钱”） 其实，发那么多钱给老外，真不如藏富于民。
还有人说：打仗？真打起来，你跑得比谁都快！
9.18国耻日，反思过去，更要重视今日之忧患，中国与国际局势联系越来越紧密，当前形势的任何变化都对小百姓的生活有着影响，谁也逃不掉，只是期望为政者关注民意，推进民主，广纳良言。
1、维护领土、领海、领空权益，实力永远是第一位。在实力面前上没有“争议”一说。如俄罗斯总统对日本说，北方四岛原来是你们的不假，但现实却是二战后的产物，要愿赌服输，不服气你们来改写条约。一句话让全日本蛋疼无脾气。
2、权益的维护与决心有很大的关联。光有实力还不行，要有敢于出手勇气。遥想当年，是多么地豪迈，立足未稳，就敢于与众多强盗“亮剑”，生生地硬是逼退他们的进攻。这真是“软的怕硬的，硬的怕不要命的。” 现在大众追求钱财的疯狂史无前例。要摒弃软乎乎的幸福思维，放弃唯GDP财富实力论。人若犯我我必犯人！抛弃幻想，时刻准备与来犯者斗争。